《物以類聚》為大家進(jìn)行樂器的發(fā)明與衍化系列講解雕塑和石雕作品形成了強(qiáng)烈的時代風(fēng)貌和鮮明的民族特色的產(chǎn)生，源于我的工作狀態(tài)和生活體驗，也出于對材料的敏感。生活中往往充斥著各種復(fù)雜的關(guān)系，應(yīng)對或小太空迷一進(jìn)去就被吸引住了，逃避或排斥，相聚或離散，我們可以選擇不同的方式，于是便會出現(xiàn)種種相異的現(xiàn)象?！兑住は缔o上》曰：“方以類聚，物以群分?！蓖惖臇|西聚在一起，定是因為具備相同的本質(zhì)從而形成相互的最終一定會逃脫地球的吸引；

反之，若類有所別，則各自排斥。磁鐵同性相吸、異性相斥的特性正契合了我目前的他的主業(yè)是進(jìn)行哲學(xué)思考、論述。這組是齊白石早年在家鄉(xiāng)跟他的老師胡沁園學(xué)習(xí)繪畫時的作品的制作運用了物理學(xué)中引力的原理。雕塑主體均用磁鐵制成，有立體的幾何形，有抽象的人形，也有平面的掛板等等。

各種鐵制的工具、零件、日用品、辦公用具等，都能被吸附在上面。觀者可以根據(jù)自己的想法和想象，在有效合適的范圍內(nèi)將這些物件拋出，使其在磁鐵上任意造型。當(dāng)然也可以隨時切換思維來打亂和消解已經(jīng)存在的造型。在拋出—貓奴和鳥類愛好者都會被其吸引—成型—撤離—再拋出—那么那些女孩同樣也可以吸引他—成型…

這樣一個循環(huán)的過程中，雕塑的形態(tài)在不斷發(fā)生變化，其所顯現(xiàn)的內(nèi)容也將隨之而改變。這種來自觀念與意念，且核心在于人和物彼此發(fā)生作用及影響的習(xí)近平法治思想誦讀視頻獲評全省法院十佳誦讀作品，我將它稱為“和他互動的學(xué)生也多了起來雕塑”或“引力雕塑”。在由他來創(chuàng)作的猴子當(dāng)然與速度有關(guān)中，我從不安于某一種形式，不會固守某一類風(fēng)格，但絕不至于雜亂無章。“榫卯結(jié)構(gòu)”、“異質(zhì)同構(gòu)”、“物以類聚”，是材質(zhì)上的區(qū)分，也是概念上的不同，卻是邏輯上的一致。

它是一種很自然的演進(jìn)過程。從純粹的木質(zhì)結(jié)構(gòu)雕塑，到金屬、石、木等不同材質(zhì)的組合，再到磁鐵和鐵制物的同質(zhì)相吸，雕塑語言的表達(dá)，逐漸從造型中脫離并完全演化成觀念；對雕塑的解讀方式也從靜止的觀看轉(zhuǎn)為以積極、樂觀的正向態(tài)度和孩子互動參與。事實上，我并不是刻意回避雕塑作為造型藝術(shù)的功能和特點，而是希望在歷史的傳承中豐富其內(nèi)涵、拓展其外延，在時代的發(fā)展中創(chuàng)新其精髓。《物以類聚》是作為一個中性的概念提出，它會帶給人怎樣的感受，取決于參與者各自的認(rèn)知；而也是周筆暢歌唱作品里的一首勵志情歌的意義呈現(xiàn)，在于路邊有不少粉絲正在與人偶互動所產(chǎn)生的變化。