隨著陶瓷機(jī)械化制作以及老藝人的逝去，中國(guó)瓷都德化的傳統(tǒng)陶瓷手工藝會(huì)不會(huì)在歷史中慢慢“丟失”？誰(shuí)將接過(guò)德化瓷藝的接力棒？帶著這樣的疑問(wèn)，筆者走訪了活躍在德化瓷壇上的一些年輕人。她說(shuō)，不后悔放棄廈門回到德化，因?yàn)樗朗种羞@接力棒的分量之重——柯泳麗：為美麗的泥性而歌舞“回來(lái)快一年了，最大的收獲是真正感受到了泥性的美麗。泥是永恒的，而生命只能為它服務(wù)。”笑起來(lái)清新甜美的柯泳麗，對(duì)瓷藝的解讀用的是詩(shī)性語(yǔ)言。柯泳麗出生于1986年，父母是被譽(yù)為“瓷雕藝侶”的陶瓷藝術(shù)大師柯宏榮、陳桂玉。
家庭的熏陶使她從小就有藝術(shù)天賦。11歲那年，柯泳麗無(wú)師自通，以自己的經(jīng)歷為題材，用一團(tuán)瓷泥捏出瓷藝作品《阿狗眠》：小女孩臥眠在篾墊上，旁邊緊挨著一只呼呼大睡的小狗。父母見(jiàn)了大覺(jué)有趣，就把作品寄去參加“臺(tái)灣首屆陶瓷藝術(shù)金陶獎(jiǎng)”，結(jié)果那份童趣童真把評(píng)委折服了，竟臨時(shí)為之設(shè)出一項(xiàng)“新人獎(jiǎng)”。柯泳麗在集美大學(xué)學(xué)的是財(cái)經(jīng)專業(yè)，也曾想過(guò)留在廈門，爭(zhēng)取選調(diào)生或是考公務(wù)員。但結(jié)果還是為了從父母手中接過(guò)瓷藝接力棒而回到德化。
“回來(lái)以后，來(lái)自許多長(zhǎng)輩的關(guān)心讓我發(fā)現(xiàn)，我要傳承的不僅是家族的瓷藝，還是德化的瓷藝。”柯泳麗的工作室里放滿了泥稿與半成品。幾天前，她剛送了一件瓷塑作品《滿江紅》參加今年的陶瓷藝術(shù)“百花獎(jiǎng)”；除此之外，她的《錦毛鼠白玉堂》也獲得了“首屆福建省陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比”金獎(jiǎng)，“得不得獎(jiǎng)不重要，但我必須知道我的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作到了哪個(gè)水平。”他說(shuō)，即便許多人并不看好瓷繪，他還是把每一個(gè)題材都當(dāng)作挑戰(zhàn)——莊曉陽(yáng)：一片癡心在瓷繪“許多人并不看好瓷繪，但我情有獨(dú)鐘，并且癡心不改。
”與柯泳麗一樣出生于1986年的莊曉陽(yáng)看起來(lái)渾身充滿藝術(shù)氣質(zhì)。德化瓷被譽(yù)為“不化妝的瓷”，因此瓷繪并不看好。然而對(duì)瓷藝和美術(shù)的愛(ài)好使莊曉陽(yáng)毅然走上了瓷繪之路。從2004年開(kāi)始，他花了三年時(shí)間，成功燒制了巨型釉上彩瓷板畫《清明上河圖》，這引起了轟動(dòng)，央視七套還為之拍攝了專題片。
莊曉陽(yáng)告訴記者，瓷繪并不是想象中的簡(jiǎn)單。國(guó)畫是平面的，而陶瓷則是立體的，“釉下五彩畫完后還要在一千多攝氏度的高溫下燒制，對(duì)構(gòu)圖的把握、對(duì)顏料的把握，對(duì)色相的把握，都極其需要功力。”莊曉陽(yáng)稱自己是“初生牛犢不怕虎”，總是迎難而上。在瓷板畫《清明上河圖》獲得成功之后，他的《渡海觀音》等在第六屆中國(guó)——大連古典家居·收藏品博覽會(huì)中榮獲金獎(jiǎng)，《和諧安徽》在首屆安徽文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)中榮獲金獎(jiǎng)；《猶聞荷香》榮獲首屆福建省陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比金獎(jiǎng)…最近，他以奧運(yùn)為題材的《北京長(zhǎng)城魂》和以福建土樓為題材的《和諧家園》等釉下五彩作品也是好評(píng)如潮。
“創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材是一種冒險(xiǎn)。然而最有個(gè)性有新意的作品，就是面對(duì)生活、取自大自然的作品。我把每件作品都當(dāng)作挑戰(zhàn)。”他說(shuō)，要想活得不后悔，就要選擇自己所喜歡的，然后堅(jiān)持一生只做好一件事——顏松柳：讓每件陶瓷開(kāi)口說(shuō)話“我不是個(gè)很會(huì)說(shuō)話的人。但我想讓我的每件陶瓷作品都能開(kāi)口說(shuō)話。
”顏松柳的表白略帶自我解嘲，其中卻也不乏幽默感。顏松柳出生于上世紀(jì)70年代末期，比之柯泳麗與莊曉陽(yáng)，他的瓷藝路也走得更遠(yuǎn)：他的《一葦渡江》獲得了第八屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)金獎(jiǎng)并入選中國(guó)美術(shù)館，他與人合作的《唐韻仕女》被選贈(zèng)首訪祖國(guó)大陸的中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)和親民黨主席宋楚瑜，此外他還有國(guó)家級(jí)三金八銀的獲獎(jiǎng)記錄。顏松柳告訴記者，雖然并非出身陶瓷世家，然而他一接觸到陶瓷，揉、捏、塑、雕間，一道藝術(shù)之門在不經(jīng)意間打開(kāi)，他就像被粘上似的欲罷不能。
只要走進(jìn)自己的工作室，顏松柳就如同置身于陶瓷雕塑的自由王國(guó)，在癡迷和忘我的狀態(tài)中隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)作，拿捏在手里的泥巴如同鋼琴家手底跳動(dòng)著的音符。顏松柳的工作室叫“瓷言坊”，取義于要讓陶瓷表達(dá)作者的思想與情感；讓陶瓷表達(dá)自己的主題與內(nèi)涵；
還要訥于喧囂、浮躁，敏于學(xué)習(xí)、積累與創(chuàng)作，多讓作品說(shuō)話。“現(xiàn)在流行一種‘最不后悔的活法’，是說(shuō)一個(gè)人要活得不后悔，就是要做自己喜歡的事并從中賺錢。我正是這樣做的：選擇自己喜歡的，然后堅(jiān)持——一生只做好一件事。”采訪中我們發(fā)現(xiàn)，這些年輕人有一個(gè)共同點(diǎn)，他們選擇瓷藝都不是為了生存，而是為了對(duì)藝術(shù)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的渴望。
功利心越少，藝術(shù)含金越高。雖然道路漫長(zhǎng)，但在這些年輕人的身上，我們還是看到了德化傳統(tǒng)瓷藝的希望。
