我國是陶瓷古國。在古代遺留下來的遺存中，以陶器為大宗，這在各地都是相同的。我們在文物修復技術保護工作中所接觸到的各種文物標本之中，數陶器的數量巨大、種類繁多。其次，古代陶器本身，又融匯著選料、造型、雕塑、翻模、刻繪、敷彩、施釉以及入窯燒制、控制火侯等等一系列技術的或藝術的因素在其中。

同時，古代陶器在墓葬內外遭遇到的損壞、侵蝕、污染等等千差萬別，情況最為復雜。因此，古代陶器的修復保護工作是至為重要的。它也是各類文物修復保護的一項基礎性工作，值得給予足夠重視。古代陶器修復保護工藝流程中，包括著環境分析、現狀調查，原狀評估、清理清洗、拼對粘接、修補缺損，加固表面彩繪和陶胎，仿色做舊等各種技術手段的選擇和實施。

本文限于條件，擬就古代陶器修復保護中對于缺損部位使用修補材料的情況及其相關問題談一點粗淺的看法和經驗，以期拋磚引玉之效。談起古代陶器的修補材料，首先應當提到石膏。石膏，即熟石膏，又稱煅石膏、燒石膏，是由石膏礦石粉碎加熱至150℃左右脫水而成。

學名半水硫酸鈣。形態為白色粉末。遇水吸濕發生水化，生成針狀結晶的二水石膏，硬化成塊。熟石膏粉末與水混合形成流體，逐漸增稠直至變硬；其間有可塑性，但時間短暫。石膏制品用作室內裝修材料，能夠隨著環境空氣的濕度變化，吸收或釋放水分，達到與外界平衡。現代工藝美術上將其用于制作模型，后又引入考古文物界用于文物修復、復制。歷年來，因其成本低廉、原料易得、操作簡便而在古代陶器修復中得到非常廣泛的應用。隨著時間的推移，石膏作為一種最常見的古代陶器修補材料，其弊病也日益暴露出來。

一是質地脆弱，常與陶質不相匹配。古代陶器質地本身有脆弱的，也有堅固的；還有整體堅固而局部脆弱或整體脆弱而局部堅固的，情況各不相同。石膏以其脆弱之軀用來修補脆弱或堅固的古代陶器，實在難堪重任。二是結構疏松，吸附潮氣，常比古代陶質更甚。古代陶器之陶質，有結構疏松的，也有相當致密的，還有非常致密的，例如用高嶺土經高溫燒成之唐三彩。石膏以其固有之疏松結構，用作干燥劑是好材料，而用于修補古代陶器，要想“放之四海而皆準”，顯然是不相宜的。

三是當其為粉末時，粘附力強，常污染陶器表面，特別是表面粗糙之夾砂陶，難以清理；而當其吸水結為硬塊時，對于陶胎之粘接力微弱，僅是依靠粗糙的結合面附著在陶胎上，干燥后極易脫落。四是熟石膏在吸水硬化過程中有1—3％的膨脹率。這一點造就了其用于翻制模型時能夠完全充盈型腔的良好復印性。但是用澆鑄法修補古代陶器時有可能造成脆弱陶胎上新的裂紋或者整體變形。這一點常被人們所忽視，即使發現了也往往不得其解。在工作實際中，我們常可以看到，數年甚至數月前用石膏作修補材料修復好的古代陶器，無論其表面是否仿色作舊，都常發生酥粉、開裂、斷塊的現象。

這正是熟石膏本身的性質所決定的。當然，現在有一種加強石膏，據說性能很好。但因其稀缺，應用不廣，這里不作討論。筆者多年來，一直從事于古代陶器的修復保護，經手了大量曾用石膏修補過而又必須翻修的古代陶器，可以說是深受其害。那么，對于古代陶器選用修補材料應當遵循什么原則呢?我們認為應當有這樣幾點：①質地堅固的程度與所修補的“這一個”陶器基本匹配。

脆弱質地的石膏不行，而相對于所修補的“這一個”陶器其質地過于堅硬、過于堅固也不適宜。②結構致密一些，以不從存放環境中吸附潮氣為好。③使用膠粘劑為介質，使之能夠與修補部位粘接牢固，穩固結合。④膨脹率、收縮率盡量低一些。⑤修補操作時有一個干固硬化過程。

軟的時候可以按需要填充捏塑，干硬以后可以雕琢刻劃，表面可以打磨，適宜仿色做舊。應當說，基本符合以上幾點要求的修補材料就是適用的。十多年來，我們受到其他行業工藝技術的啟發，經過反復摸索，將現代高分子化學材料運用于文物修復傳統技藝，使用“陶器修補膩子”修補古代陶器之缺損部位，特別是修復了大量漢唐陶俑，包括唐三彩文物，效果比較理想，也經受了時間的考驗。“陶器修補膩子”是一類新型修補材料的通稱。它并沒有一個唯一的、一成不變的配方。

它的總的配方原則是由填充料和膠粘劑這兩類基本組分構成，必要時可以增加輔助組分，也可以不加。下面簡略介紹一下兩類基本組分的概況，以及部分輔助組分。第一類基本組分是填充料，或稱骨料。主要有①粘土、②大白粉、④瓷粉、⑤石英粉、⑥水泥，另外，還有粗陶粉、粗瓷粉、石英砂等。

以上首選粘土，因其本身即為制陶原料，質地色澤與多數陶胎十分接近。使用時應選擇純凈的粘土，焙干研細過篩備用。以上各種填充料也可以選用兩種配合起來調整硬度和色澤，例如在粘土中添加適量石英粉可以提高硬度。修補體量大或厚度大的古代陶器，可用粗陶粉，或加石英砂補內芯或底層，而用粘土或細陶粉補面層。第二類基本組分是膠粘劑。

主要有①熱固性樹脂膠粘劑，常用的如環氧樹脂膠粘劑。經常用于或質地堅固、或結構致密、或體量較大之古代陶器的受力部位，例如唐三彩之馬腿的修補。采用環氧樹脂膠粘劑作為基本組分修補古代陶器，用捏塑法難度較大，而用模型填充法或單面模塊襯墊填充法容易操作，效果較好。或直接用其做馬腿之內芯。

陶胎之內層，干固后將表面刻劃粗糙，再補表層，效果也不錯。②乳液型膠粘劑，常見的有聚醋酸乙烯乳液膠粘劑，俗稱白乳膠，各地都有生產。耐水防潮性能好的有上海合成樹脂研究所生產的SJ—1膠。白乳膠在古代陶器修復中用途非常廣泛，加水稀釋后可用于酥松陶胎的滲透加固，不加水可直接用于陶片的粘接。

用作修補膩子的基本組分時，不可加水，否則收縮率將會增大。白乳膠與粘土或陶粉配合，可以調配出非常細膩的修補膩子，用于修補面層或細小的縫隙。若再添加少量溶解后的羥甲基纖維素，修補后可作壓光處理，使修補表面光潔細膩。修補底層時，例如大型陶馬之踏板，白乳膠可提高水泥的強度。當然還可以加入石英砂防止開裂，加入陶粉、粘土或大白粉以調整結構和顏色。對于古代陶器特別是陶俑已經缺失的部位，以白乳膠與粘土調配成軟硬適中，最好偏硬一些的修補膩子，用模型填充法可做俑頭等有復雜表面或紋飾的部件。

這時要用皂液作脫模劑。也可以用捏塑法制作馬尾、豬耳、犬足等，干固后加以雕刻修磨再粘接到俑體上即可。③熱塑性樹脂膠粘劑，首選聚乙烯醇縮丁醛膠粘劑。可購買天津有機化工實驗廠的成品膠，也可按需自行配制。配制時將膠粉與無水乙醇充分混合完全溶解，即可得到基本無色透明的膠液。此膠粘接力適中，適用于大部分古代陶器碎片的粘接，而且具有良好的防潮耐水性能。用于修補膩子時，若修補部位較厚，注意底層所用膩子盡量干硬一些，而面層可以稍軟以利修整，防止表面結膜而使內部很難干透。

陶器修補膩子必要時可以采用的輔助組分主要有顏料，適當添加某種礦物顏料可使修補部分與原陶胎色澤一致。添加的量可經過試驗確定。其他還有：采用環氧樹脂膠粘劑作基本組分時使用偶聯劑以提高膠接強度，使用增韌劑可以降低脆性。

采用聚醋酸乙烯乳液作基本組分時可添加聚乙烯醇以提高粘度，添加適量熟石膏粉作為快干劑等等。諸如此類，可根據實際需要考慮是否采用。在實際施工操作中，確定陶器修補膩子的具體配方時，究竟選用哪種填充料和哪種膠粘劑作為基本組分來配合，以及它們的用量，應當因時因地制宜，因“物”而異，針對你面前所要修補的“這一個”古代陶器的具體的實際的情況來作出判斷。這里必須強調“個性原則”，即你所面對的“這一個”古代陶器的具體的特殊的情況。

文物修復不是批量化生產，天下也沒有兩件質地、結構、強度以及損壞、侵蝕、污染完全相同的古代陶器等著你來用同樣的材料同樣的方法進行修復。同時也要強調“匹配原則”，即你所選擇的膠粘劑、你所調配的修補膩子與你所修的古代陶器，在各方面是否相當，是否適宜，是否匹配。

不要認為越結實就越好。筆者曾見過用環氧樹脂膠粘劑粘接酥松陶質而茬口上陶胎被粘下一層的錯誤選擇的實例。此外需要注意的一點是，修補古代陶器之缺損部位時，應先用與修補膩子相同的膠液將待補的茬口浸潤。以使將來補塊與所補陶胎能夠牢固結合，成為一個整體。古代陶器的修復，是否仿色做舊，以及仿色做舊到什么程度，可根據具體情況和實際需要來研究確定。

但是，以各種新型材料，逐步取代石膏在古代陶器修補材料中的位置，現今已在進行，并將是今后必然的趨勢。文物工作者對于古代陶器修補材料的慎用、改進和更新，首先在于觀念的更新。如果認為古代陶器只是破磚爛瓦，因其材質普通就不能蘊涵珍貴價值，那就是一種陳腐而又錯誤的觀念了。文物不是古董，今天的文物工作者當然不該以清末民初古董商的眼光來看待文物。

作為文物，其教育的功能、研究的功能，必須是在使之延長壽命并通過展示才可能獲得。而要使之延長壽命，能夠展示，修復和技術保護是必不可少的手段。用哪些技術措施保護，是物理的，化學的，機械的，環境科學的還是綜合的；如何修復，用什么材料修復，特別是用什么樣的思想觀念來指導修復，這些都是涉及多個學科的課題，需要進行深入的研究。然而對于一個成熟的文物修復保護工作者，這些還是遠遠不夠的。

諸如歷史知識的積累、古代文化的陶冶、雕塑繪畫的薰陶、藝術審美的修養等等，都是不可或缺的。廣博的知識、全面的修養，加上熟練的技能，以及善于總結經驗教訓，才能使你在工作中得心應手。同時，《文物保護法》和“保護為主，搶救第一”的指導方針，“不改變原狀”和“修舊如舊”的基本原則，也是應當時刻遵循的。為了推動文物修復技術保護理論體系的研究和建立，眾多專家學者以及同行進行了大量艱苦的探索和深入的研究，取得了豐碩的成果，這是十分可喜的。

但是，對于某些概念的提出，還有值得商榷之處。筆者不揣冒昧地提出來，希望能夠引起更為深入的討論。那么，這里就要提出所謂“商品修復”這一概念，是否屬于文物修復技術保護這項工作的范疇，值得研究。商品是以利潤為目標的，這和文物絕對不同。對于古董，或者進入流通的少量文物，為了獲得較高的商業利潤，以高超精湛的技藝，經過修復呈現出完好無損的視覺效果，來以假亂真。

這在過去的古董界稱之為“作偽”。現代收藏界如何對待此事，如何在交易中體現公平誠信的原則，是另外一回事情。在今天的理論研究中，是否有必要使之歸納到文物工作中文物修復保護這門學問里成為一個門類，應當慎重對待。這里還要指出所謂“研究修復”的概念，也是十分模糊和牽強的。我們不知道這一概念的提出，其理論的依據是什么，其實踐的基礎又是什么。如果說是因為在上一世紀五、六十年代，甚至七十年代，在某些考古發掘工地上或文物收藏單位里，經過那些僅受到短期培訓的學員之手，在十分簡陋的條件下用不夠成熟而又相沿已久的材料和技術，簡略粗疏修復過的古代陶器，就以此為據，提出一個理論上的概念。

再用這個理論來指導實踐，使“簡略修復”，甚至“粗劣修復”合理化，顯然是不合適的。當時的國民經濟實力，科學研究水平、工程技術力量，當然不能與今天同日而語。時代在不斷發展進步，考古文物工作越來越多地汲取著現代科學技術的營養，也比以前得到了更為有力的資金保障。文物修復保護工作的條件日益改善，技術日趨成熟。

在這樣的情況下完全有必要精益求精，做得比以往更好。考古發掘工作隊和考古研究單位，比以往任何時候都更有能力、更有信心善待文物。從另外一個角度講，文物修復保護的理論，在文物的范圍內，應當具有普遍的適用性和指導意義。

我們想象不出，對待古建筑、古玉器、青銅器、金銀器等等，如何進行“研究修復”?再者，以是否仿色做舊，來從理論上區分兩個門類是否必要?同時，即使同是“展覽修復”，也存在一個操作者水平高下的問題。以修復技術水平的高低，來區分理論上的門類是否合適。此外，由于水平不高，或者責任心不強，受條件限制，“簡略修復”甚至“粗劣修復”的現象，目前仍舊存在。

這既是一個管理的問題，一個培訓提高的問題，也是一個理論方向的問題。不能從理論上予以糾正、引導，只會適得其反。這些都值得我們三思。總之一句話，無論是博物館、文物研究單位、還是考古研究單位，其文物修復技術保護工作直接的目標是完全相同的：這就是延長文物壽命，使之能夠長期保存和展示，以便達到教育和研究的目的。這一目標，當然也是古代陶器修復材料使用的基本原則。