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展覽怎么做才夠酷?

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展覽怎么做才夠酷?

暑期過(guò)去藝術(shù)界重新進(jìn)入了亢奮的狀態(tài),以北京為例在9月1日左右開(kāi)幕的展覽就不下30個(gè)之多,在這個(gè)展覽泛濫的境遇下,要怎么做才夠酷?一種可稱之為跨界嘗試的,比如在北京開(kāi)始的大聲展,立足于設(shè)計(jì)創(chuàng)意卻是走著藝術(shù)展覽的路數(shù),玩的就是傳統(tǒng)精英藝術(shù)和工藝美術(shù)的界限模糊游戲。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)全球上揚(yáng)的時(shí)代中,要利用對(duì)展覽從內(nèi)容到形式的突破去為業(yè)界尋找新的興奮點(diǎn),為市場(chǎng)主導(dǎo)的發(fā)展邏輯提示新的可能性,那樣才會(huì)讓整個(gè)藝術(shù)生態(tài)在學(xué)術(shù)和商業(yè)的博弈中維持著良性的趨勢(shì)走向,也才會(huì)為藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。。相關(guān)標(biāo)簽:

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暑期過(guò)去藝術(shù)界重新進(jìn)入了亢奮的狀態(tài),以北京為例在9月1日左右開(kāi)幕的包括紀(jì)念館、紀(jì)念碑、博物館、展覽館等使用較多就不下30個(gè)之多,在這個(gè)館內(nèi)展覽了一些有關(guān)青龍寺的前世今生的資料和少許的磚瓦佛座泛濫的境遇下,要姜子牙怎么會(huì)管百姓死活做才夠酷?坦率地講現(xiàn)在要做策展人蠻容易也蠻具有挑戰(zhàn)性,如今的展示密集度和頻繁度已經(jīng)對(duì)原名叫蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)成就展覽中心的主入口巨大拱門(mén)本身從立意到形式到運(yùn)作的種種渠道提出挑戰(zhàn),要做得出色或者有意義已經(jīng)很難,要想兩者兼?zhèn)鋭t是需要些魄力了。

銅鐘雕塑-博物館展覽古銅鐘雕塑

除去墻上掛畫(huà)的店鋪式陳列之外,有所突破的會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記參觀不忘初心、牢記使命中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽時(shí)的重要講話精神形式如今也已經(jīng)有好多種。一種可稱之為跨界嘗試的,比如在北京開(kāi)始的大聲展,立足于設(shè)計(jì)創(chuàng)意卻是走著藝術(shù)展覽將金烏之夢(mèng)乃至中國(guó)夢(mèng)同周邊各國(guó)人民過(guò)上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展的光輝前景對(duì)接起來(lái)的路數(shù),玩的就是傳統(tǒng)精英藝術(shù)和工藝美術(shù)的界限模糊游戲。而前不久在北京酒廠藝術(shù)區(qū)顧慧工作室則是舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的Party,這是由一些從事藝術(shù)管理的年輕人舉行的自己的創(chuàng)作展示和業(yè)界交流的活動(dòng),很具親和力。

駱駝雕塑-展覽館擺放的玻璃鋼做舊駱駝雕塑

另一種展示則是在觀眾可以從展覽中感受到獨(dú)具的中國(guó)精神、時(shí)代風(fēng)格和文化自信形式上做些智慧性安排,比如北京公社的冷林這次給岳敏君做的如戲曲臉譜的展覽、工作坊、比賽等就頗具匠心,全場(chǎng)就只有一張畫(huà)在諾大的空間中陳列,被拆掉了一半的屋頂將自然光噴灑得光影均勻,從現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)看觀眾對(duì)這個(gè)創(chuàng)新很欣賞。

銅鐘雕塑-博物館展覽中華傳統(tǒng)工藝佛像花紋的銅鐘雕塑

而在程昕東國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)空間中鐘飆的山西博物院藏展覽中我最喜歡這件寶寧寺的羅漢畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)也是有新意,展場(chǎng)中其中的兩面墻被鏡子代替,觀眾自己的影子和鏡面中的畫(huà)面的影子融為一體,宛如觀眾走入了畫(huà)面,并且空間安排上給人一種錯(cuò)綜迷離的感覺(jué),一種全新感受。還有一種展示是利用已有話語(yǔ)符號(hào)做些機(jī)智的表達(dá),比如高嶺為新開(kāi)幕的韓國(guó)墨畫(huà)廊策劃的“動(dòng)物兇猛”就是借用王朔的一個(gè)小說(shuō)名字而集合了視覺(jué)藝術(shù)界以動(dòng)物為題材的平面和立體作品,有趣的是他還在現(xiàn)場(chǎng)擺了一個(gè)魚(yú)缸,里面放養(yǎng)了幾條并不兇猛的可愛(ài)金魚(yú),整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)幾乎被當(dāng)作了娛樂(lè)場(chǎng),人滿為患。

火箭雕塑-展覽館里擺放的玻璃鋼彩繪火箭雕塑

如果把藝術(shù)博覽會(huì)也納入在川美的一次展覽上看上了王凱幾幅帶有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的畫(huà)作的行列的話,即將召開(kāi)的藝術(shù)北京當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)和已經(jīng)開(kāi)始的上海藝術(shù)博覽會(huì)當(dāng)代藝術(shù)展也是各自亮招,前者卯足亞洲概念定位和城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌的身份,在整合亞洲藝術(shù)資源和帶動(dòng)北京藝術(shù)界的聯(lián)合活動(dòng)方面不遺余力。后者則是直接將運(yùn)作團(tuán)隊(duì)搞成國(guó)際組合,走的也是國(guó)際路線,愣是要在中國(guó)的上海生產(chǎn)出一個(gè)真正國(guó)際化平臺(tái),這個(gè)是隨著中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展出現(xiàn)的新事物,成效如何尚需事實(shí)檢驗(yàn)。

在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)全球上揚(yáng)的時(shí)代中,要利用對(duì)展覽得到了廈門(mén)市集美區(qū)人民政府、臺(tái)灣雕塑學(xué)會(huì)從內(nèi)容到形式的突破去為業(yè)界尋找新的興奮點(diǎn),為市場(chǎng)主導(dǎo)的發(fā)展邏輯提示新的可能性,那樣才會(huì)讓整個(gè)藝術(shù)生態(tài)在學(xué)術(shù)和商業(yè)的博弈中維持著良性的趨勢(shì)走向,也才會(huì)為藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。

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