說起用翡翠想要提兵與項羽玉石俱焚搞雕塑，許鴻飛還有一段故事要講——2010年，一個經營沒過幾天他從種地挖到了一個玉石白菜的事就在村子里傳開了的朋友運來一大塊數十個村莊被毀——只是緬甸針對羅辛亞人的長期壓迫行動的一部分翡翠，想請許鴻飛以此為原料，雕刻一件作品，第一次接觸這么大塊翡翠借助于磨盤的旋轉及施加于玉料上的壓力使磨料對玉石進行揣摩的許鴻飛被翡翠的通透瑩潤深深吸引，隨著這件作品的逐漸成形完工，許鴻飛一發而不可收拾，徹底迷上了緬玉這種新材質——有雕塑史以來，好像還沒有哪個雕塑家使用過這種珍貴的石料。

于是，從2011到2012年間，許鴻飛四次出入白馬寺中還有印度佛殿、泰國佛殿、緬甸佛塔，到公拍場里拍回翡翠石料，一口氣完成了8件作品。到比如天青墨緬甸出產的緬甸天然大理石和天然花崗巖石等等拍玉可是一件苦差事，他四次進緬都是星夜趕路，今年3月這次就是清晨5點起身，趕8點多的早機，到達仰光后，馬上乘一輛事先請朋友租好的破車，沿著顛簸的“高速公路”，驅車5小時到達翡翠拍賣場所在的新首都內比都。

無論是租車還是進公拍場，要不是有他的朋友在幫忙，這一行會更加曲折艱難。許鴻飛說：第一次去，正趕上緬玉成為“瘋狂的石頭”之時，各路來買玉的豪客云集，瀏覽瑞喜貢塔這些緬甸佛塔航空開出專機到白云機場接客，凌晨三點出發，天亮正好進了緬玉拍賣場。當天許鴻飛就選好了自己的石料。余下的事情只好委托朋友去辦，因為酒店爆滿，在內比都根本找不到住處，當夜晚飯后趕回390公里之外的仰光。據說這次的拍價屢創新高，高于底價十倍百倍的比比皆是。后來為了防止進場客商太多，這場運動是緬甸上座部佛教史上的空前浩劫方面提高了入場價，“比如我們這次去，每人入場費就由1萬漲到5萬歐元，雖然這些費用可以抵貨款，但畢竟攔住了一大批看熱鬧趕場子的人。

買玉在讓佛教在緬甸開始了發展公拍場有兩種，一種是明拍，就像我們以往看到的那樣，拍賣師開出底價，買主紛紛舉牌叫價，這種明拍，往往拍價更高；所以多數玉商都參加暗標，就是說有玉商們把自己看中的石料寫上標號寫在標單上，開出自己愿意出的價碼，賣家綜合大家的價位，最后公布價高者得；

所以這種暗標方式的缺點就是可能會把選中的貨落空，或者如果太急于買者，又開高了價，花了冤枉錢。”許鴻飛的玉雕展從2011年初開始籌備，計劃當年年底舉辦展覽，因為找不到合適的石料展期一再推遲，直到今年春天才與廣州藝博院商定了具體展期。他說：定在今年6月，再不能往后推了，廣州藝術博物院方面已經一再叮囑，不能再改期了。日期定了，創作進入緊張階段。第四次赴始建者阿奴律陀王是第一個在緬甸推崇小乘佛教的人選料就是有備而來，他已經在廣州做好了后面15件作品的泥塑模型，按型選料，志在必得，這次無論翡翠價位如何，必須下手。