“大背頭彌勒佛”雕像中學生舌吻雕塑《車站》與此同時，福建漳州碧湖生態園里展出的一件中學生舌吻雕塑，也引起了市民眾多非議。記者了解到，目前，廣東本地藏家偏好漢白玉雕塑，漢白玉在細節表達上效果較好，尤其適用于表現女性題材。從“大背頭彌勒佛”雕像到莫言等三人的裸塑，再到中學生舌吻雕塑…

最近，“雷人”雕塑層出不窮，是“審丑”還是審美？現代雕塑美的標準究竟是什么？雷人雕塑在賺足了眼球效應的同時，是否也會被市場認可，被藏家追捧呢？近段時間，雕塑勁刮“雷人”風，引發關注。譬如河南偃師龍華歡樂園的“大背頭彌勒佛”雕像就備受非議，該雕塑手里拿著一串佛珠，卻梳著大背頭。當時，該公司發布通告道歉，并決定拆除。于是雕塑被蓋上帆布，移走頭部，“蒙羞退場”。然而，最近，“大背頭彌勒佛”雕像經改建后搬遷至新址重新亮相，再次引發眾多網友的關注和吐槽。

園方回應稱，這尊雕塑是游樂園董事長為了紀念其父而造的，主要是為了傳承企業文化、激勵后人。無獨有偶，5月下旬，陳列在廈大藝術學院展廳的莫言等三尊裸體雕塑引來眾多質疑。這三尊裸塑尺寸統一，高120厘米，均由樹脂制成。面對質疑和嘲諷，雕塑作者、廈門大學大四學生孫德迎說，他想用人體雕塑來表達對新聞事件的理解，此前也創作過許多有道德評判的作品。

這次，將莫言等三人裸塑在一起，是為了留下更多的空間讓公眾評判。其指導老師王衛認為，這份畢業設計是觀念性的作品，不同于人物肖像。裸體雕塑在現當代藝術雕像創作中很常見，它是藝術家個人觀點的表達，不抨擊或丑化任何人。與此同時，福建漳州碧湖生態園里展出的一件中學生舌吻雕塑，也引起了市民眾多非議。這個名為《車站》的雕塑出自青年藝術家柳青之手，他說希望通過這座雕像引起家長及相關部門對這種社會現象的重視和警覺。逆傳統、大尺度的雕塑作品接二連三地出現，不斷挑戰著公眾的承受能力。這到底是創作者自我炒作，賺取關注？

還是傳播者借機炒作，吸引眼球？現代雕塑的審美標準究竟是什么？“雷人”雕塑無底線的炒作在受到網民圍攻的同時，更被行家批判——藝術是審美，不是審丑，雕塑帶給觀眾的不應該是獵奇感，而應該是美的享受。就公共審美而言，雅俗共賞是一個基本原則。中國雕塑院院長吳為山曾就城市雕塑的創作發表過這樣的觀點：“唯美型的雕塑需要親和力；

激勵型的雕塑需要震撼力；而區域標志型的雕塑是最難表達的，不能刻意，也不是越大越壯觀就好。最好做到一目了然、回味無窮、雅俗共賞、喜聞樂見。”他表示，城市雕塑是一個慢活，不能“大躍進”，畢竟，城市雕塑不是一般的建筑，它是精神的引導，是城市文化的象征，是一個時代的符號，更是社會文化的綜合體現。對個體審美而言，藏家黃先生表示，雕塑應該帶給人美的享受和深遠的思考：“雕塑作為三維空間的實體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是雕塑形式美的靈魂。

雕塑的形體要比例勻稱、結構嚴謹，通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力；其次，來自它的影像，也就是作品形體的總體輪廓。雕塑影像給人的感覺或是宏偉崇高，或是寧靜沉重，或是升騰飛躍，這是形體影像傳達出的信息之一，讓人感受到作品的唯美和力量。”同時，黃先生還認為，在社會高速發展的過程中，現代人生活中華麗的東西過多，一些很淳樸的東西正在漸漸退出生活舞臺，而這些東西恰恰是我們生命中最珍貴的，所以雕塑作品應該更多地表達這些善良淳樸的東西。“雷人”雕塑不但被公眾嘲諷，被行家批判，在藝術品市場上更是備受冷落，而唯美風格的雕塑才是市場的寵兒。

記者了解到，目前，廣東本地藏家偏好漢白玉雕塑，漢白玉在細節表達上效果較好，尤其適用于表現女性題材。廣州雕塑院副院長鐘志源說：“無論是畫廊還是拍賣會上，女性題材的雕塑都最受歡迎，收藏者普遍喜歡唯美的風格。”他透露，自己也是近幾年才開始走“唯美路線”：“這個市場，拓寬了大家對雕塑的認識。將來抽象風格的雕塑，其藝術價值和市場價值會被重新認識。

”盡管近幾年雕塑市場風生水起，但價格和其他藝術品類相比還是有很大差距。鐘志源認為，雕塑市場目前仍處于起步階段，“價格還在洼地，有一定的收藏人群，但總量不多。國際市場上，雕塑和繪畫作品的價格幾乎平起平坐，甚至更高。我相信，目前偏低的中國雕塑價格，以后會跟國際慣例接軌。”一直關注雕塑市場的崔先生告訴記者：“幾萬元一件的雕塑作品，市場接受度最高。”目前，不少廣東雕塑界比較活躍的雕塑家作品價格，已在6位數以上。對于很多藏家來說，名家雕塑贗品多是一大收藏難題。對此，鐘志源建議藏家盡量少收藏銅雕，“石頭造假的可能性很小，而銅質雕塑因為是鑄造的，所以理論上有被復制的可能”。