2006年6月8日，在成都美院院長辦公室，記者就《@41》和王桂權(quán)的作品對該院院長馬一平教授進(jìn)行了采訪。時代信報：對于你們學(xué)校的出現(xiàn)的《@41》和自拍風(fēng)波，作為院長，你怎么看待？馬一平：在我們學(xué)院，提倡自由發(fā)揮，搞什么都可以，但是我們有兩個底線，第一是不違背政治原則；
第二，真正淫穢的東西我們堅決制止。《＠41》是學(xué)生們自發(fā)地組織來，進(jìn)行的一次模仿痕跡明顯的行為藝術(shù)，他們事先不會向?qū)W校匯報。改革開放以來中國一批前衛(wèi)藝術(shù)家也用這種方式做作品，其中最著名的是1994年11名男女藝術(shù)家裸體疊于山頭上，題名《為無名高地增高一米》，被譽(yù)為轉(zhuǎn)型期實驗藝術(shù)的重量作品，圖片為國外多家美術(shù)館收藏。
我們從不倡導(dǎo)學(xué)生們以裸體方式搞行為藝術(shù)，因為我們深知一個事實：在私密空間以外的任何地方赤身裸體，均為現(xiàn)實中國國情下的民眾心態(tài)所不見容。而將作品發(fā)表于網(wǎng)上這種社會公眾領(lǐng)域，則無異于將個人的藝術(shù)語言實驗置于公眾的現(xiàn)實道德裁判標(biāo)準(zhǔn)之下，因而承受眾多的抨擊亦在情理之中。學(xué)生們雖然脫了衣服，但他們并沒有任何黃色淫穢的心態(tài)和行為，雖然我本人并不認(rèn)為這一作品在藝術(shù)上很成熟，但他們確是在真誠地做作品。
他們出于表現(xiàn)一種具有抽象意義的“人”的概念而除去社會生活的附加物——衣服，選擇了以人體作為材料的表達(dá)方式，這就觸及了人們的一個敏感并引起激烈的爭論。王桂權(quán)的作品，用餐巾紙做的一些印的痕跡，是一件裝置性作品，關(guān)鍵的爭論點是在自拍下體。事實上在成都展出的時候大家都沒有注意到，這究竟是什么。作品在南京展出的時候，《金陵時報》的記者好像從圖片里面意識到了什么。
但事實上是不怎么看得出來的，圖畫已經(jīng)比較抽象了，沒有人去深究這究竟是什么。抽象的東西本身就沒有對應(yīng)物，比如說這是煙缸，那是杯子，抽象的東西不能再去對應(yīng)某個實物。然而當(dāng)人們追問的時候，新聞就出來了，人們認(rèn)為這超越了道德的底線，甚至認(rèn)為這是屬于掃黃打非的范疇。《@41》一樣，也是觸動了普通民眾的道德底線，這樣一來審美平衡就變成了道德裁判。
四川音樂學(xué)院下屬的成都美術(shù)學(xué)院最近很出名，慕名來訪的各路人馬里面，記者居多。2005年4月13日下午4時，位于成都南郊牧馬山高爾夫球場側(cè)的大草坪上，川音成都美術(shù)學(xué)院的41位在校男女學(xué)生，赤裸身體組合成電子郵件的代碼“@”，并按“多米諾”方式依次關(guān)聯(lián)倒下，該行為藝術(shù)的圖片發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上之后，立即引起了人們的評論熱潮。有人認(rèn)為這是：“青春的律動、青春的氣浪、青春的嫵媚、青春的力量。
”更有人認(rèn)為這是在侮辱藝術(shù)，惡心。事隔一年之后，成都美術(shù)學(xué)院的大二學(xué)生王桂權(quán)一件沒有標(biāo)題的裝置作品，在南京博物院展出，一些記者發(fā)現(xiàn)，在該作品中的一些照片是女性的陰部圖片，后來出是這位女生自拍的。于是成都美院以及兩件作品的創(chuàng)作者一夜之間成了人們討論的焦點話題。一個原本不太知名的學(xué)校，兩年之間出了兩件在普通人看來驚世駭俗的“怪事”。讓人們不得不發(fā)出這樣的疑問：這是一個什么樣的學(xué)校？它所提倡的是什么樣的學(xué)術(shù)氛圍？為什么與人們傳統(tǒng)的道德觀念如此地“格格不入”？
2006年6月6日，本報記者來到這所成都唯一的專門藝術(shù)學(xué)校，探尋該校兩次“轟動全國”的理由。從成都市出發(fā)，坐上開往新津縣的車，沿著成都市大件路走不到半個小時，牧馬山便在眼前了，引起轟動的成都美術(shù)學(xué)院便坐落在牧馬山麓。說是牧馬山，事實上只是一個突起的山包，風(fēng)景秀麗，綠樹成蔭是這里的特色。按照成都市的規(guī)劃，這里有旅游、居住、文體為主的牧馬山新城，云集著高檔住宅，還有國際高爾夫球俱樂部。這里是成都人認(rèn)為的未來的富人區(qū)。成都美術(shù)學(xué)院校區(qū)擁有一個別致的名字——日月城，就坐落在牧馬山麓。
記者了解到，成都美術(shù)學(xué)院的校址，原來是一個主題公園。在校園的正中，有一個人工湖，狀如滿月，這個湖泊也因此而得名——月亮湖。除了月亮湖外，還有一個廣場，名叫“太陽廣場”，日月城的稱呼由此而來。在成都美術(shù)學(xué)院，任何建筑都有著浪漫而獨特的名字，“盤弧宮”是成都美院的主教學(xué)樓，油畫系等在這里上課。“紫薇宮”是另外一座教學(xué)樓，在這里面的是雕塑系和國畫系，進(jìn)入紫薇宮的大門口，擺滿了完成的雕塑和未完成毛坯。
在一些專業(yè)課教室的門上面，玻璃被報紙糊了起來，上面寫著：“人體課，非請勿入。”他們與普通人一樣，不該讓外人看到的，一樣堵起來。校園里面張貼的一張張海報，卻堪稱專業(yè)水平，在這些設(shè)計精美的作品上，寫著“某天某時，在哪里開班會”、“某某獲獎的喜報”等，這在其他學(xué)校，也許只是歪歪扭扭的幾行字罷了。當(dāng)記者走進(jìn)成都美院的大門的時候，在大門左側(cè)一溜十幾米，擺了個書攤。一個上穿土紅色休閑短袖襯衫，下穿牛仔褲，長發(fā)飄飄的人急匆匆走來。
他大約五、六十歲年紀(jì)，長發(fā)中已經(jīng)略現(xiàn)灰白，戴著金絲邊框的眼鏡，腰里面纏著一個黑色的腰包，包上面印著“POLO”。年輕的書攤老板似乎已經(jīng)很熟悉這個顧客，專門為他搬來了凳子。他就是成都美院的院長、著名油畫家馬一平。學(xué)生對馬一平的評價是“鼓勵學(xué)術(shù)自由，提倡藝術(shù)靈感”的人，同時也是嚴(yán)格要求學(xué)生的人。該院視覺傳達(dá)系的兩個學(xué)生對記者說：“我們學(xué)院，最強(qiáng)的是油畫系，很多學(xué)生來這里讀書，都是沖著馬院長和劉主任來的。
對此，馬一平似乎也不愿意謙虛，他對記者說：”的確不可否認(rèn)，是有很多學(xué)生是沖著我馬先生來的。“6月8日上午，經(jīng)過同意，記者參加了油畫系2006屆碩士畢業(yè)生的論文答辯。在論文答辯中，全場郁積著凝重的氣氛，在導(dǎo)師的追問下，有的學(xué)生凝神思考，有的急躁得不知所措，一個學(xué)生在被不停地追問后，不住地擦汗。在答辯場外，幾個研究生的油畫卻格外生動，一幅以碼頭寫實為素材的漫畫，將碼頭的階梯和挑擔(dān)工人表情表現(xiàn)得惟妙惟肖。
“在5年前，你在成都美院建院慶典上說過，要建專業(yè)的美術(shù)學(xué)院，目前這一目標(biāo)如何了？”記者問馬一平。“是6年前。”馬一平首先糾正了記者的時間，然后說：“我們一直是這樣想的，6年，我們從一張白紙上建起了一個藝術(shù)學(xué)院。”2000年，四川音樂學(xué)院的美術(shù)學(xué)院籌備人員找到馬一平，當(dāng)時馬一平剛好從四川美術(shù)學(xué)院教學(xué)副院長的職位上卸任。四川音樂學(xué)院建成都美術(shù)學(xué)院這個二級分院，是基于建一所藝術(shù)大學(xué)的考慮。由于單學(xué)科的高校只能稱之為學(xué)院，而為了建中國第一所藝術(shù)大學(xué)，四川音樂學(xué)院決定建一個藝術(shù)類的二級學(xué)院。
在這樣的背景下，馬一平來到了成都，與他同行的還有10名四川美術(shù)學(xué)院的骨干教師。“一直到現(xiàn)在，四川美術(shù)學(xué)院還對我們有意見。”說到這里，馬一平回憶說。目前，在成都美術(shù)學(xué)院，有三分之一的老師來自四川美術(shù)學(xué)院，還有一部分是來自四川美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生。像油畫系劉虹主任等，成都美術(shù)學(xué)院下屬一共9個系、部，有5個原來是四川美術(shù)學(xué)院的老師，還有兩個是四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生。
得益于專業(yè)教師隊伍的壯大，成都美院在建院之初便申請了碩士學(xué)位的授予點。這在藝術(shù)類學(xué)校中是絕無僅有的。美術(shù)類院校，目前除了中央美院有幾個博士點外，最高的學(xué)位便是碩士，“獲得碩士學(xué)位的授予權(quán)，是對我們辦學(xué)實力的一大肯定。”馬一平院長說：“我們便具備了比其他藝術(shù)院校更加專業(yè)的一個砝碼。”而事實上，成都美術(shù)學(xué)院雖然是四川音樂學(xué)院的一個二級機(jī)構(gòu)，但是在成都美院成立之初，川音一分錢建校費未出。“川音只是給了比較靈活的政策。
”馬一平說。據(jù)馬一平介紹，正在成都美院的籌備人員為校舍著急的時候，一個合作解決了這個難題。那就是四川華新國際集團(tuán)和成都美術(shù)學(xué)院的合作。四川華新國際集團(tuán)將其在成都牧馬山的一座主題公園租給成都美術(shù)學(xué)院，代價是，每年成都美術(shù)學(xué)院劃給華新集團(tuán)20%的學(xué)費收入。并且在租賃期間，所有需要另外修建的建筑，均由華新集團(tuán)負(fù)責(zé)。“既免了大量的資金投入，又有了一個像模像樣的校區(qū)，問題一下子就解決了。
”馬一平說。從此，成都美院便和成都牧馬山這個風(fēng)景秀麗的地方產(chǎn)生了聯(lián)系，6年間，在這個林深樹茂的地方，藝術(shù)的種子漸漸滋生。“也許只有在這個一張白紙上建起來的學(xué)校，才少了那么多學(xué)術(shù)上的桎梏。”馬一平說。2004年，德籍華裔畫家王承云被成都美院邀請任教。王承云畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，又曾在中央美院研修國畫。1980年代，王承云的作品在全國獲過獎，1990年代，王承云出國，在德國的布倫瑞克大學(xué)繪畫大師班學(xué)習(xí)，之后便留在德國。
“他是一個成功的畫家，加上他的藝術(shù)經(jīng)歷，所以我們決定跟他合作，開辦一個繪畫實驗班。”馬一平介紹說。王承云的繪畫實驗班從2004年開始招生，王桂權(quán)便是王承云實驗班里的學(xué)生之一。在繪畫實驗班，學(xué)生們并不被要求必須畫什么畫，整個教學(xué)丟開了從基礎(chǔ)入門、由淺入深的程序，老師為每個學(xué)生建立檔案，并講解各種繪畫表現(xiàn)材料，學(xué)生根據(jù)自己對材料的興趣，比如說畫紙、宣紙與木板等，來判斷自己對哪種繪畫方式有興趣，找出用某種材料表現(xiàn)的可能性，然后由老師指導(dǎo)向那個方向發(fā)展。
每學(xué)期，王承云有一半的時間在成都，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另外一半時間，他會給學(xué)生布置了創(chuàng)作課題后返回德國，通過遠(yuǎn)程教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，并批改作業(yè)。“由于這個過程還沒有完，所以我們現(xiàn)在不能評價什么。”馬一平對記者說：“這個實驗班本身就是一個教學(xué)科研項目，我們希望能在里面提取出一些對中國美術(shù)教育有價值的東西。
”在接受采訪時，馬一平反復(fù)對記者說，人們對成都美院的了解僅限于2004年的《@41》造型和南京展出的王桂權(quán)作品，而在《@41》和自拍風(fēng)波之外，成都美院還有什么？馬一平對記者說，最好的例證便是學(xué)生的成果，馬一平記憶最清楚的是，2004年該校工業(yè)設(shè)計系畢業(yè)的兩個學(xué)生設(shè)計的“快樂的廚房”，在意大利的一個展出上獲得了唯一的一個一等獎。“我們的學(xué)校與普通高校沒有什么兩樣，并非像人們想象的那樣。”馬一平極力表達(dá)，自己所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校，并非是被網(wǎng)絡(luò)“妖魔化”的成都美院。
在回答記者這個問題的時候，馬一平說：“目前我們還沒有一個什么固定的比喻，或者明確的話，說明成都美院究竟是什么性格。”在月亮湖邊，記者遇到了動漫系一個大二的學(xué)生。當(dāng)時是早上8點過，這個身穿白色T恤的男孩正在湖邊對著一條漏水的舊船發(fā)呆。在校園廣場上的一處宣傳欄上，記者看到學(xué)校關(guān)于搬遷新校區(qū)的動員宣傳畫，其中里面有一幅上面寫著：“狼并不優(yōu)于其它種群，但是狼是霸者，因為狼更團(tuán)結(jié)，更有斗志。
狼有舍我其誰的霸氣和斗志…大家要記住我們就是一群狼，是團(tuán)結(jié)的，一滴水做不了什么，但一杯水，一片湖，一片汪洋能造就一個偉大的團(tuán)體。”馬一平對記者說：“目前學(xué)校還沒有拿狼來自喻過，但是狼性確實值得研究。”當(dāng)成都美術(shù)學(xué)院的在讀女大學(xué)生王桂權(quán)的“自拍下體”作品在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波之時，很少有人想到，大概一年多以前，也是這個成都美術(shù)學(xué)院的一群男女學(xué)生，還曾搞過一次名為《＠41》的“行為藝術(shù)”——41個青春勃發(fā)的大學(xué)生，以自己赤裸的身體為“媒介”，向世界展示了一次他們對于“＠世紀(jì)”到來的沖動與遐想。
日前，本報記者專赴成都，對成都美術(shù)學(xué)院院長、著名油畫家馬一平先生，以及在“自拍下體事件”中飽受媒體質(zhì)問和網(wǎng)民“道德審判”的王桂權(quán)同學(xué)進(jìn)行了獨家專訪…這主要是因為她最近的“驚人之舉”：她在南京博物院展出的一件作品，部分照片是其自拍下體所得。2006年5月21日，相關(guān)媒體對此事進(jìn)行了報道之后，掀起了一股互聯(lián)網(wǎng)討論浪潮，人體藝術(shù)再次被推到了風(fēng)口浪尖上。
與此同時，自拍女生王桂權(quán)也成了焦點人物。王桂權(quán)是什么樣的人？她創(chuàng)作這個作品的初衷是什么？好奇之后，人們都不約而同地想起這個問題。6月8日，本報記者來到王桂權(quán)就讀的成都美術(shù)學(xué)院，尋找這個“膽大”的女孩。幾經(jīng)周折，記者終于聯(lián)系到王桂權(quán)，盡管起初她頗有顧慮，但在多次溝通后，王桂權(quán)向記者講述了她的這件作品的創(chuàng)作過程和含義。王桂權(quán)向記者表示：“我不希望你問些莫名其妙的問題，因為我已經(jīng)被做你們這行的洗過了。”時代信報：就是現(xiàn)在有很多人并不理解你的作品的含義，你能大概講講你創(chuàng)作的初衷嗎？
王桂權(quán)：有些東西是希望自己去看自己去理解的,說出來它就會失去很多意思…時代信報：但是很多人跟我一樣，他們確實不是很懂藝術(shù),所以不是很了解。王桂權(quán)：你看到的照片只是我整個裝置作品的一小部分，我的整個作品是分上下左右整個空間的。據(jù)悉，在網(wǎng)上廣為流傳的照片只是王桂權(quán)作品的一部分，在她的整個作品里面，只有掛在墻上的照片是自拍下體，而記者的照片只拍了這一部分，并沒有拍到作品的全部。
在王桂權(quán)通過電腦給記者展示的圖片中，有兩張是在成都和南京展出時整幅作品的圖片，其余的則是她作品中那堆面巾紙上所有的圖象。王桂權(quán)表示，她的作品順序是從開始做面巾紙，再到后來“整個作品”的構(gòu)思出來。王桂權(quán)：那是去孟屯寫生的時候弄的，是當(dāng)?shù)貗D女和她們用的背簍，還有她們那里的那些小石塊給我?guī)淼撵`感。在吃飯的時候,忽然就想在上面做點什么,因為我覺得它和人們的生活息息相關(guān)的。
時代信報：為什么是一些樹葉和花瓣狀的圖案呢？你怎么想到的，是隨意畫上的，還是有特定的涵義？王桂權(quán)：看我的東西,我希望人家自己帶上思想。就像我把他們用整個作品展出來時候一樣，開始一看到整個空間。然后再由這個空間吸引進(jìn)去,直到最后眼球落在每個小的東西上面，哪怕是很小的一張紙。就像我拍的照片一樣——為什么上面有顏色,有過度的曝光,還有出來的鏡頭圈。
時代信報：我覺得你在創(chuàng)作的過程中應(yīng)該賦予自己想要傳達(dá)的思想，你渴望被理解嗎？王桂權(quán)：它不是一幅單純的油畫,我想表達(dá)的意思你看了你就明白了。我現(xiàn)在不是在回避這個問題。等你還是不了解的時候我再向你解釋。在電腦上看完王桂權(quán)的作品圖片，她先讓記者說說自己的看法。她說：“不要客套，我現(xiàn)在就把你當(dāng)成我一個朋友在討論我的作品。”“你只看到色彩。
”王桂權(quán)說：“那再加上一個很強(qiáng)烈表現(xiàn)女性東西的照片呢?這又給你什么樣的感覺？”王桂權(quán)：我是想告訴人家,女性在我們生活中是息息相關(guān)的,是我們生活中很重要的角色，她的每個部分都是美麗的,是有光感的,不是人家想的那樣神秘和朦朧。即使她的最隱私的部分都是美麗的，她是一種生命輪換的象征。
王桂權(quán)：好的作品就是需要很多的語言，就像達(dá)芬奇的蒙娜麗莎，在之前還是有許多人說這個笑是很陰險的笑,或者還有的說是在淫笑…等等很多評價。但后來大多數(shù)人還是覺得她在微笑，但到底他在畫她的時候是想表達(dá)什么？說不一定就是有錢人請他去畫的一張很普通的像。
“不是啊，誰說的？是南充。”王桂權(quán)隨即說：“別去聽別人亂說。”在結(jié)束了南京展會之后，王桂權(quán)在自己的MSN后加上了這樣的個性簽名:“萬物皆生靈,不可以隨便傷害。”王桂權(quán)表示，自己并不信佛，“只是覺得做人還是厚道點比較好。”王桂權(quán)對記者說：“你可以加我QQ，空間里面有我的日記。雖然沒寫什么,但記一點自己想說的話。
”王桂權(quán)：你問的問題好像我有點不明白了。小時候只是喜歡畫這畫那的,但根本就不懂什么是藝術(shù)。時代信報：我們只是想知道，比如說你的家人知道了你的這個作品，他們也不是很懂藝術(shù)，他們會不會反對你呢？王桂權(quán)：他們應(yīng)該會尊重我吧，我做的作品又不是什么壞事。或者是什么見不得人的。
你問的問題有點意思。藝術(shù)是一種觀點，希望大家能明白作品所能反映的任何一個生活截面，甚至包括環(huán)保、人文、倫理…社會生活，藝術(shù)其實是只可意會不可言傳的，藝術(shù)就在凡人凡事中。我們可以不討論這些了么？王桂權(quán)：我只能說他很不錯，很有思想，我們可以結(jié)束這樣的談話了么？
