從古典主義到現(xiàn)代主義，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的，并形成了價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，但當(dāng)代藝術(shù)就不一樣了，標(biāo)準(zhǔn)和前途都還是個(gè)未知數(shù)。——中國(guó)美協(xié)主席靳尚誼寫(xiě)實(shí)油畫(huà)和當(dāng)代藝術(shù)是完全不同的兩種類(lèi)型，有不一樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。就好像一個(gè)是打鐵的，一個(gè)是賣(mài)肉的，雖然在同一個(gè)集市上，相互之間卻沒(méi)有可比性。——“新動(dòng)力”畫(huà)展策展人黃專(zhuān)“‘新動(dòng)力·中國(guó)’:藝術(shù)家提名展”昨天在上海美術(shù)館開(kāi)幕，張開(kāi)大嘴、比例失調(diào)的馬，裸體的《七賢圖》以及帶有卡通色彩的大頭娃娃等富于時(shí)代氣息的當(dāng)代繪畫(huà)被呈現(xiàn)出來(lái)——而占據(jù)上海美術(shù)館絕大部分展廳的，還有上月底開(kāi)幕的“中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)研究展”，不知是巧合還是刻意，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與當(dāng)代繪畫(huà)，架上繪畫(huà)的兩種風(fēng)貌同時(shí)在上海美術(shù)館上演。

有人認(rèn)為寫(xiě)實(shí)油畫(huà)已過(guò)時(shí)，也有人稱(chēng)當(dāng)代繪畫(huà)太膚淺，而同臺(tái)亮相的這兩大展覽也給我們提供了一個(gè)透視兩者關(guān)系的契機(jī)。當(dāng)代繪畫(huà)挑戰(zhàn)主流？據(jù)介紹，此次“‘新動(dòng)力·中國(guó)’:藝術(shù)家提名展”由上海文化發(fā)展基金會(huì)主辦，是在首屆“新動(dòng)力·中國(guó)”當(dāng)代藝術(shù)雙年展的基礎(chǔ)上精選的，20多位參展藝術(shù)家均是來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)新秀，展出作品以油畫(huà)為主，還有少量雕塑。

與新動(dòng)力展上作品的夸張和變形相比，同時(shí)在上海美術(shù)館展出的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)則顯得中規(guī)中矩，安靜祥和。油畫(huà)在中國(guó)有百余年的歷史，中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)主席詹建俊表示，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)一直都是主流。強(qiáng)調(diào)觀念性和批判性的當(dāng)代藝術(shù)除了繪畫(huà)之外，還包括影像、裝置、行為等眾多類(lèi)型。在張曉剛、方力鈞等當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫(huà)作品拍賣(mài)紀(jì)錄屢創(chuàng)新高的狀況下，當(dāng)代繪畫(huà)率先“變身”流行藝術(shù)，受到諸多追捧。除了媒體的大量介紹與報(bào)道外，也有評(píng)論家認(rèn)為相對(duì)于寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的一味甜美，當(dāng)代繪畫(huà)更能反映當(dāng)下人的生活和需要。

同時(shí)，也導(dǎo)致了人員的分流，美術(shù)學(xué)院的學(xué)生們開(kāi)始質(zhì)疑寫(xiě)實(shí)素描等功底培養(yǎng)，投身他們認(rèn)為更能張揚(yáng)個(gè)性的當(dāng)代繪畫(huà)。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的主流地位在一定程度上受到挑戰(zhàn)。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)已經(jīng)過(guò)時(shí)？與中國(guó)水墨相比，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)沒(méi)有古老的傳統(tǒng)，在當(dāng)代繪畫(huà)的襯托下，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)又顯得過(guò)時(shí)了。對(duì)于這樣的描述，知名畫(huà)家徐芒耀曾有激烈的回應(yīng)，“以先進(jìn)或落后作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判藝術(shù)，那是很荒謬的。先進(jìn)落后的區(qū)分應(yīng)該是針對(duì)功能性的東西。

狹隘地定義藝術(shù)的先進(jìn)和落后，尤其是以時(shí)代的先后為標(biāo)準(zhǔn)，這是無(wú)知的表現(xiàn)。”對(duì)于當(dāng)代繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，技巧已經(jīng)變得不那么重要。“它要表達(dá)的僅僅是一個(gè)藝術(shù)家的想法，只要找到一個(gè)好的內(nèi)容助手，就可以交給其他人代畫(huà)，達(dá)到一種震撼力、表達(dá)得恰到好處的就是好作品。”藝術(shù)評(píng)論家王南溟這樣說(shuō)，“以前上素描課，是討論如何畫(huà)好，解決造型等方面的問(wèn)題，現(xiàn)在很多學(xué)生提出的是還要不要畫(huà)素描，”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席靳尚誼在接受早報(bào)記者采訪時(shí)表示，“回答這類(lèi)問(wèn)題，我要先講西方美術(shù)史，中國(guó)美術(shù)史，他或許才能明白。

但明白之后，也沒(méi)什么用，因?yàn)樗勇！睆氖滤囆g(shù)的方式不同詹建俊和靳尚誼都認(rèn)為，年輕人對(duì)新事物感興趣是很正常的事情。“從古典主義到現(xiàn)代主義，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的，并形成了價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，但當(dāng)代藝術(shù)就不一樣了，標(biāo)準(zhǔn)和前途都還是個(gè)未知數(shù)。”靳尚誼說(shuō)。

徐芒耀則提出兩種從事藝術(shù)的方式，一種是學(xué)問(wèn)，一種是游戲:“我欣賞的是學(xué)問(wèn)的方式。游戲沒(méi)有深度，學(xué)問(wèn)有。比如有人跟我說(shuō)，窗外有人在光屁股翻跟斗，說(shuō)是行為藝術(shù)，我會(huì)好奇地往窗外看一下，然后又忙自己的事去了。這個(gè)翻跟斗的人可能一時(shí)會(huì)造成轟動(dòng)效應(yīng)，但他不可能一直這樣翻下去。學(xué)問(wèn)是要研究透大師的精神和思想，掌握其技術(shù)要花很多精力，學(xué)問(wèn)和游戲根本是兩回事。”寫(xiě)實(shí)油畫(huà)與當(dāng)代繪畫(huà)，都在上海美術(shù)館展出，恰恰說(shuō)明了在當(dāng)下的共存。評(píng)論家李旭認(rèn)為，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)不再是過(guò)去畫(huà)得像的概念，跟具象有關(guān)，跟表現(xiàn)、象征手法等有關(guān)的都被歸為寫(xiě)實(shí)，變得更為多元化。

寫(xiě)實(shí)油畫(huà)和當(dāng)代繪畫(huà)至今都沒(méi)有嚴(yán)格的定義，寫(xiě)實(shí)油畫(huà)也能表達(dá)觀念，表述現(xiàn)代生活，劉小東的繪畫(huà)就既被歸入當(dāng)代藝術(shù)，也在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)研究展上現(xiàn)身。“藝術(shù)家要和時(shí)代有共同的東西，生活在當(dāng)代，其中對(duì)時(shí)代最敏感的人便是優(yōu)秀的藝術(shù)家，形式和手法都不是判斷的標(biāo)準(zhǔn)。”詹建俊這樣表示。