陶瓷是陶器和瓷器的總稱。陶器與瓷器相比出現的較早一些。陶器的發明，是人類文明發展的重要標志；瓷器則代表著中國歷史文化，我國被西方國家稱為“瓷器之國”。陶瓷做為中國文明與歷史文化的象征，受到了從古至今眾多人們的喜愛，其藝術及欣賞價值極高。今天小編特地搜羅了下陶瓷的一些種類及品種，和大家一起分享下中華民族的陶瓷藝術魅力。毛瓷摘要：從1958年起至1974年止，醴陵窯曾多次為毛主席制作生活專用瓷，包括餐具、茶具、文具、煙灰缸、牙盒等。由于種種原因，散落民間的主席用瓷數量非常稀少，而收藏主席用瓷較完整的中南海和韶山紀念館又非常人所能接近的，這給研究和收藏主席用瓷帶來很大的難度。
直至1997年廣州嘉德拍賣會上主席用瓷才第一次公開露面，當時作為拍品的紅月季花碗尚有釉裂，但因收藏價值高，即便如此也頗受藏家追捧，最終以8.8萬元成交。隨著時間的推移和藏友們的不斷尋覓，多件主席用瓷陸續被發現，如四季花卉紋碗、梅花系列餐具、勝利杯、茶壺、紅山茶魚盤、煙灰缸、牙盒等。但這些相對于主席用瓷來說僅僅是其中的一部分，主席用瓷探究領域尚有許多謎團，這些都需要有心人不斷地尋覓、發現、研究、完善。
小編分享：小編剛見到毛瓷的時候并不知道其具體含義，到后來進行有關的查閱，才發現來頭不小，竟然是我們毛主席專用瓷。小編實在是慚愧，竟然連這等高貴的瓷器都不識，還好后來小編在網上進行了這方面的“充電”。其實真正意義上遺留下來的毛瓷并不多，而現在市面上大部分出售的毛瓷都是根據以往毛瓷工藝重新生產的。為大家選擇的這兩款產品小編覺得還是挺漂亮的。前者為毛瓷-2001年限量版，名為春夏秋冬四季花瓷碗，從外表我們可以發現其色彩是非常鮮艷的，紅色的花瓣與白色的碗搭配的非常到位，具有很強的視覺效果。
后者為中博毛瓷十二件套，產品數量比較多，跟前者很相似，都是采用花瓣的效果，也許這就是毛瓷的風格吧。兩款產品都為醴陵生產的，醴陵也是最早為毛主席生產專用瓷器的地方，相信有毛主席做為代言人的毛瓷一定會有很好的市場前景，而做為遺留下來的毛瓷收藏價值也是非常高的。一、骨瓷特點：1、外觀美。瓷質細膩通透，器型美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩；
2、檔次高。產生于英國，長期以來是英國皇家和貴族的專用瓷，是目前唯一世界上公認的高檔瓷種，兼有使用和藝術的雙重價值，是權利和地位的象征，號稱瓷器之王；3、工藝精。二次燒成，工藝復雜，只有英國，中國，日本，德國，俄羅斯，泰國有生產。二、骨瓷的挑選：1、將杯子罩在燈泡上，透光性強、色澤柔和為上品；2、通體乳白色、釉面光滑，瓷質輕薄的是優質品；
3、用瓷勺敲打或用手指輕彈，清脆響亮、宛如洪鐘。小編分享：骨瓷，1794年由英國人發明的。因在其黏土中加入牛、羊等食草動物骨灰而得名，是環保的綠色消費品。骨瓷歷史雖然不是很悠久，但是被世界公認為最高檔的瓷種。而現在出現的一種新骨瓷，是通過在瓷坯中添加礦化劑對傳統瓷器的燒成溫度，變形度，吸水率，透光度等方面的產生影響，形成了一種外觀質量上近似于骨瓷，內在質量優于骨瓷的新材質。
但是由于小編并非專家，至于這里的產品是哪種意義上的骨瓷小編也是無能為力。小編為大家選的兩款骨瓷分別代表著兩種不同的風格。前者產品為歐式風格，瓷杯口一圈古典的條狀紋加上杯身優雅的花紋，具有很強的歐洲氣息。后者為中國式風格，清亮的瓷杯與中國結的結合，很好的體現了中國文化氣息。兩款產品都為奶杯，有一定的特色，風格可以適合不同人群的需要。紅瓷摘要：“中國紅”以精湛的制瓷技藝著稱于世，在四大發明出現以前，它就已經傳遍世界。紅色是中華民族最喜愛的顏色，并且也是最受世界各國青睞的顏色。
紅瓷承載著吉祥、尊貴、自古就成為皇室追求的珍品。今天，中國紅瓷將紅瓷技藝運用到日常生活器具中，使古代只能皇家享用的紅瓷進入到我們現代人的生活中。紅瓷的每一件產品，從設計到研發，皆由專業設計師精心選材、構思，并結合不同理念所創造的工藝精品。
無論是外觀還是內涵，均能見到設計師的巧思妙想，因此產品擁有很高的藝術價值和觀賞價值。小編分享：小編剛接觸紅瓷的時候就是被它的大紅的色彩吸引了。1998年，中國科學家攻克了陶瓷大紅色釉不耐高溫的世界性難題，燒出了色澤鮮艷、表面純凈的大紅色瓷器，失傳近百年的中國紅瓷在20世紀末得以重生。這一技術實現了中外陶瓷藝人百年的大紅夢，填補了世界陶瓷史上的空白。紅瓷工藝的復興為中國陶瓷藝術的發展起到了一定的促進作用，相信中國的紅瓷會得到更為迅速的發展。
小編為大家選得兩款產品都是為醴陵明鑫紅瓷。前者產品采用花與蝴蝶的搭配，還原了大自然狀態的某一部分，把這種圖畫集合到紅瓷身上，達到了一定的藝術效果。后者產品采用黑色的花與大紅的紅瓷進行搭配，黑色襯托著紅色，是紅色讓人感覺更顯亮。兩款產品氣質高雅，雍容華貴，實現了東方藝術神韻和現代高科技的完美結合，是陳設的瑰寶，也是收藏的極品。
紫砂陶的特點：1、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶，既不奪茶香氣又無熟湯氣，故用以泡茶色香味皆蘊；2、砂質茶壺能吸收茶汁，使用一段時日能增積“茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香；3、便于洗滌，日久不用，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不變；4、冷熱急變適應性強，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂；而且砂質傳熱緩慢，無論提撫握拿均不燙手；5、紫砂陶質耐燒，冬天置于溫火燒茶，壺也不易爆裂。
當年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶，有“松風竹爐，提壺相呼”的詩句，也決非偶然。這就是古今中外講究飲茶的人，所以特別喜愛用紫砂壺的原因。小編分享：說完了瓷器，現在開始說陶器了，紫砂應該是屬于陶與瓷之間的“炻器”，但人們都習慣稱之為紫砂陶，既然這樣小編我就暫時把他歸納到陶器這邊吧。
一提起紫砂，就想到了宜興，兩者顯然是不可分割的。宜興紫砂陶藝術起源于宋代，經歷明清兩代的成熟，發展到今天在壺的造型藝術上日趨完美、豐富。宜興紫砂壺從古至今受到眾多飲茶人的喜愛。明人周高起在《陽羨茗壺系》說：“近百年中，壺黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶。”為何獨鐘宜興紫砂壺？
周高起又說：“陶曷取諸？取諸其制，以本山上砂，能發真茶之色香味。”原來宜興紫砂壺泡茶之佳，在于能盡得茶之色香味。摘錄。小編為大家選的兩款產品分別為紫砂壺和紫砂杯。前者為紫砂壺，有著濃厚的宜興紫砂氣息，壺的造型別致優雅，顏色為單一顏色。后者為紫砂杯，體積比較大，與前者產品明顯不是配套的，而和我們平常一般人喝茶用的大杯相似，走的是大眾化的路線，相信很多朋友也會喜歡的。
兩款產品均為宜興紫砂，造型美觀，別致優雅，絕對是飲茶人士首選的器具。日照黑陶摘要：日照的黑陶是中國的傳統陶藝，這種陶器通體漆黑，閃閃發亮，有獨特的審美情趣，帶有原始氣息古拙的美，正是這種樸素的美，恰恰符合今天人們追求返璞歸真的時尚，而成為人們欣賞和收藏的精美藝術品。日照，這個中國新時期時代大汶口文化和龍山文化遺存最豐富的地區，這個境內兩城、丹土等遺址被史學界稱為“四、五千年前亞洲最大的城市”的瀕海文化圣地，曾一度并一直吸引著世界各國考古大師和尋寶者接踵而至。
日照境內古遺址出土的各類陶器是中國龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學家稱為“原始文化的瑰寶”“華夏藝術之魂”，日照的黑陶制作迄今已具有四千五百多年的歷史，工藝精湛,陶文化源遠流長。小編分享：黑色陶器，間稱黑陶，小編剛接觸黑陶的時候對它并沒有什么好感，相反黑色的表面讓小編時不時聯想到了煤炭。時間總是能證明一切，小編不得不相信這句話了，逐漸小編對黑陶有了更多的認識與了解。
而它那黑不再讓小編聯想到那煤炭，而更多的變成了讓小編贊賞的黑色魅力，黝黑的表面散發出微微的光澤。小編選擇的兩款產品為日照黑陶，上面圖片下的文字是對日照黑陶做了個簡單的介紹。前者產品為圓圓的壺，表面雕有一位小孩，似乎在拉扯著什么東西，黑色陶與人物雕刻的結合非常具有藝術效果，且有很高的欣賞價值。后者為黑陶鼎，鼎與黑陶一樣，在我國有著悠久的歷史，圖中為黑陶中華鼎，鼎身刻有古文字，線條歪曲，具有一定的歷史韻味。
兩款產品代表著日照黑陶的藝術，有著獨特的欣賞價值。彩陶摘要：彩陶發源于距今約10000前的新石器時代。中國彩陶發現較晚，至今僅有85年，而彩陶的誕生到今天卻已有8000年的歷史。彩陶記載著人類文明初始期的經濟生活、宗教文化等方面的信息。
彩陶文化分布廣泛，延續時間長，從距今8000年到距今3000年左右，綿延了5000多年，跨越了老官臺、仰韶、馬家窯、大汶口、屈家嶺、大溪、紅山、齊家等文化，在世界彩陶歷史中藝術成就最高。從制作工藝、藝術成就、歷史價值、升值空間等諸多因素看，陜、甘、寧、青的仰韶、馬家窯、齊家文化彩陶和山東地區的大汶口文化彩陶最宜收藏。小編分享：小編也是剛接觸彩陶這一類陶器，似乎看上去與其他陶器與瓷器有些很大的差別，當然小編所指得是彩陶工藝品，并非上面介紹中的那種歷史發掘品。
彩陶工藝品的特色就是色彩鮮艷、多樣，塑造出來的產品給人眼前一亮的感覺，給小編的感覺就是沒有其他陶瓷那樣深厚的歷史內涵，也許是因為我們發現的比較晚吧，只有85年的時間。小編為大家選的就是兩款彩陶。前者產品為彩陶瓶，跟其他陶瓷瓶的外型差別不是很大，而主要差別就是瓶身的圖案了，圖案為兩只貓抓住了兩只老鼠，將生活中的動物生活細節融入到了里面，有一定的生活氣息。后者產品相比前者，色彩更豐富，圖中為森林中的一棟房屋，給人森林之家的感覺，讓小編不由地想到森林也去逛一逛，也許這就是彩陶的藝術魅力，讓人產生不同的遐想，回味無窮。
印紋陶摘要：印紋陶，在做好的陶坯上，趁未干前用印模將所需花紋在所定部位捺印上去后進行燒制。依其燒制溫度的低高，又分為印紋軟陶和印紋硬陶。前者又有泥質與細砂質之分，多呈紅褐、灰白、灰等色，多流行于新石器時代晚期至商代以前；后者因燒制時溫度較高，故胎質堅硬，呈灰色，系在前者基礎新石器時代仰韶文化魚紋彩陶盆上發展起來，其出現年代約在商代以后。印紋陶的器形大多為日常生活用具，主要有甕、壇、罐、盂、缽、杯、盤、豆、簋、尊、□等器皿。
制作方式為手制、模制和輪制。其紋飾是用印模在作好的坯胎上捺印出來，最初只是出于防止器物變形，有加固陶坯的目的，故早期的印紋陶上多留有布紋、席紋和繩紋的痕跡，后隨技術的提高和人們審美能力的發展，逐漸使紋樣趨于豐富、精美。印紋陶的紋樣均為幾何形，主要有水波紋、米字紋、回紋、方格紋、編織紋、云雷紋。其紋飾多與器形相協調，如曲折紋、云雷紋、回紋等較粗獷的紋樣，多用于甕、壇及較大的罐等。而小件的盂、缽等多飾以米字紋、方格紋等細密、秀美的紋樣,其中尤以商、西周、春秋時期的紋飾線劃均勻，結構嚴謹，且富有韻律感。
印紋陶的裝飾工序，寄寓于器物脫坯后的壓印過程中，制作較為簡單，且一旦制成模具，即使不會刻畫的人,也能從事捺印。因此，簡單易行，適合大量生產,故它在一定區域內獲得極大發展，成為中國新石器時代晚期以來具有鮮明地域特征的一種制陶工藝。它主要流行于浙江、江蘇、上海、福建、廣東、廣西、臺灣、江西、安徽等省區，盛行于商、西周、春秋，戰國時期隨著暗紋陶、彩繪陶器等的興起和迅速發展，而走向衰落，至漢代以后逐漸消失。
