周威濤擦拭雙手，弓下腰小心翼翼地捧起書架上的一方栗色的“壽山石”石章，眼睛里流露出無限的愛意。“名貴的石頭都是‘天物’，欣賞她們你要彎下身子，盡量靠近地面，防止滑落。”捧著石章，周威濤像孩子似的癡迷。周威濤的“不二軒”收藏室，桌子上，架子上，滿眼都是石頭、書法和篆刻作品，而床上是半床書籍。

周威濤廣泛涉獵戰(zhàn)國至近現(xiàn)代璽印，以及金文、詔版、權(quán)量、封泥、瓦當(dāng)、磚文、明清名家碑帖篆書等。他的篆刻，取法秦漢，汲取明清、現(xiàn)代名家精粹，形成了白文印厚實凝重、雍容古樸，朱文印灑脫清新、剛?cè)岵挠★L(fēng)，制印靜中有動、正中見奇，平淡中有巧思。周威濤從小習(xí)書篆印，并終有所成。他的《二十四詩品印存》、《嘉言禪語印匯》等作品多次入選中國書協(xié)、西泠印社等專業(yè)學(xué)術(shù)團體評展；

《般若波羅蜜多心經(jīng)印譜》獲“2006中韓（威海）文化藝術(shù)交流展”創(chuàng)作類最高獎；作品多次入選國家、省、市的書法展覽，并在《書法報》、《書法導(dǎo)報》、《書法》等專業(yè)報刊發(fā)表；篆刻作品被國內(nèi)多位書畫名家采用。有人說，篆刻是“雕蟲小技”，“壯夫不為”。但在這“天下大亂許負的父親許望方寸大亂之地”上“雕蟲”，它包含的學(xué)問卻不少。周威濤坦言，學(xué)好篆刻需要有書畫功底，而且還得具備文學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、考古等方面的知識。周威濤在童年時代就接觸了大量的古典書籍，《三希堂法帖》、《快雪堂法帖》、《芥子園畫傳》等作品是他的啟蒙老師。

13歲那年，懷著濃厚興趣的他開始正規(guī)臨帖，入門范本是被譽為“楷書之極則”的歐陽詢《九成宮醴泉銘》碑文，隨后他便在省級書法比賽中榮獲二等獎。良好的古文學(xué)、考古、書法知識基礎(chǔ)，為周威濤篆刻鋪平了道路。練習(xí)書法的過程中，歷代法帖中精美的考藏印章引起了他的好奇，特別是古書中有關(guān)甲骨文、銘文、鼎文、大小篆的文獻，他更是細細品讀、琢磨。

在學(xué)習(xí)古代篆刻的同時，他還學(xué)習(xí)了吳昌碩、齊白石等篆刻家的作品，“臨摹習(xí)書，握刀刻印，這是我最快樂的時候。”周威濤說。周威濤是個甘于寂寞的人。當(dāng)前，從事繪畫、書法和雕塑的人很多，但搞篆刻的人卻很少。在許多人看來，從事篆刻辛苦且費時，成名很難；而且印章點綴書畫作品一角，充其量是“綠葉一片”，書畫家揚名了，但制印章者卻默默無聞。周威濤卻不這么認為。他說：“打磨印章的過程就是磨礪心志的過程。

浮躁、煩惱，在運轉(zhuǎn)的刻刀和篆筆中消磨殆盡，心智在感悟中超越，傳統(tǒng)文化在我的刻刀下傳承。”在多年的刻苦學(xué)習(xí)和用心研習(xí)感悟中，他的篆刻逐步刻出了神韻和自己的風(fēng)格。“游刃有余”是對他用刀的真實寫照，沖、切、披、削，不同的意境，各異的刀法，無論蒼茫斑駁的古璽、秦漢印還是飄逸雅致的鳥蟲印、元朱文，在周威濤的刀筆之下，半個小時即躍然眼前。他在印章邊款的設(shè)計中，開創(chuàng)性地運用漢畫像石、北朝佛造像等藝術(shù)元素，極大地豐富了邊款的表現(xiàn)形式。