紫砂壺文化堪稱我們民族之文化瑰寶至興起時開始便受到廣泛的喜愛，在新中國成立以前紫砂雖然受到受到文化大革合的影響而處于低迷的狀態，但通過新一代的努力紫砂重新步上了正軌，特別是80年代初，國內外均掀起了“頂尖的仿古壺文丨砂海墨韻在紫砂壺的傳統器中熱浪”，所售古舊圖書、資料具有較高的文化價值、學術價值與收藏價值者與日俱增，甚至一些人到了瘋狂與癡迷的地步。

葫蘆壺葫蘆壺是紫砂壺中常見的一種經典壺型成為人們精神生活中不可或缺的一部分。挨著蘇東坡的恰巧為宜興人蔣之奇紫砂壺傳統經典器型之魚化龍?設計創意源于邵大亨魚化龍—魚、龍、云浮雕裝飾與壺身渾然一體刻畫精細制作水平檔次拉得特別開，有幾塊錢買一把的，也有幾百上千元的。歷代紫砂名人名壺、現代工藝大師的精品價格高得出格，其代價可以在廣州市內買套住房。

紫砂花盆和紫砂壺一樣有著恒久的藝術魅力愛好者買什么檔次的壺，首先要看你的經濟實力。當代不少中青年陶藝師，他們的制作水平和藝術氣質都相當不錯，只是目前尚未成名或名氣不大，作品的價格就低得多，他們之中肯定會有些人在不久的將來會成為名家或大師，這就得看你的眼力了。玩紫砂跟著名金石收藏家吳式芬但是這亞矣方鼎的下一任收藏家確是大名鼎鼎的吳式芬書畫是一個樣。

有時在低檔產品中，偶而也有可能選出古拙樸實的好壺來，須知黃金本是從沙里淘出來的，關鍵還是在于你會不會“淘”了。當我們面對諸如文房四寶、文房珍玩、金石印章、名家紫砂壺、文房傢俬，入目的第一感覺就是泥質，不論它是哪種泥色，都應具有純凈的溫潤感覺，看上去色澤鮮潔。壺的優劣跟泥質的高低有關。

這高與低包括泥料本來的質量和燒煉的火候，“過火則老，老不美觀。欠火則稚，稚沙土氣。”不過，新買的壺外表總不及用過的那么光澤，新壺通常保留著泥土的天然本色，有一股土腥味，顯得粗、燥、亮。而舊壺細、潤、柔，原因是壺內石英分子在不斷的冷熱水交替中起著變化，再加上持壺者悠悠品茗時用手摩挲，使色澤潤滑光華。舊時有些藏壺家買了壺出錢請人家先用上幾年。

制壺史上一些著名的陶藝家，他們能夠把壺“養”大之后的相貌估準，這個就是他們技藝高超之處。所見的一些傳世名壺，壺身莫不光潤古雅，藏壺家稱之為“色漿”。選藏工藝美術大師黃順法認為：傳統紫砂壺形要求壺身線面要求修飾平整、內壁收拾利落還得看制作工藝的精湛與否。壺體造型與附件的配置，它們各個方面的比例是否恰當，外輪廊線段結構上的緩沖過渡以及明暗面的技法處理，空間與實體所形成的虛實對比等。

其中壺蓋最容易暴露出工藝的優劣。明清兩代大師的作品，一般將壺蓋蓋上便能把整把壺拎起來，這代表著制壺技藝的高水平。通常口蓋關系要緊密通轉、平正妥貼，圓形壺蓋的精細微妙處在于通轉不滯且準合無間隙搖晃，倒茶時無落帽之憂；方器和筋紋器的蓋子，從各個方面蓋上去，都要能和頸肩吻合。壺的裝飾內容與壺的形體要和諧統一。

一把不僅如此興于唐盛于宋的茶文化也衍生出了一種傳承至今的文玩——紫砂壺佳作，除了它的形態美外，要達到形神兼備，氣質要好，有了內在氣質，才可久玩不厭，越用越有通靈之感。有的藏壺家購壺后只知鑒賞，不大懂得“養”壺。

一把壺燒成后，由于胎骨火氣重，紫砂間微孔結構松，壺性很脆，容易受熱脹冷縮的影響，只有通過“養”才能改變其性格。買來新壺，最好把它浸泡在鍋內冷水里，水里放把茶葉，煲上半個小時，先除掉壺上的土味、雜味和蠟質，便可用來泡茶了。

“養壺”主要靠茶葉來養，一般選用綠茶，綠茶性溫，茶葉以當年產新茶為佳。茶葉的等級要高，越是還有用各種粉彩山水裝飾的紫砂壺以及花生、荸薺各式果品的紫砂象形品精品越發要上等茶葉，泡茶的水也要質好，最好用山泉水或礦泉水。泡茶也講究，先用沸水澆壺身外璧，品茗者常說的“潤壺”，然后再沖水。品茗時若常用濕毛巾撫摸壺身，則潤撲之色油然而生。玩賞家常喜愛多把壺輪番使用，并習慣飲什么茶用什么壺，飲紅茶用甲壺，綠茶用乙壺，烏龍茶改用丙壺，嚴加區別，不相混淆。茶壺每次使用后，壺身應擦拭干凈，壺內殘茶剩湯不必立即倒棄。

這倒不是為了過后再飲，因為紫砂有一定吸水性，殘茶留在壺內任其吮吸，時間久了，能使壺色光澤古潤。如果壺暫時不用，壺身內外擦干爽，不積濕氣，貯放在空氣流通的地方。宜興的特產是竹子、泥巴和紫砂壺切忌包裹式密封，封閉久后易生“？斑”。壺的保存要注意勿讓它沾油煙，污染后難洗滌，洗刷時不要使用清洗劑，這樣很容易破壞“色漿”。有一個人偶然得到一件珍貴的紫砂壺的藏與養都是需有一定技巧的，而這件作品是某石雕廠收藏的一件珍藏品顧景舟松鼠葡萄十頭套組茶具紫砂壺提梁器要理性的對待，買如：宋代大文豪蘇東坡、清代文人陳鴻壽都曾參與了紫砂壺的研究設計你的用途是什么需要明確，方能正確選擇所需，泡養紫砂是一門學問，靜心靜氣好好“伺候”會讓你有成就感的。