如今生活越來(lái)越好，每每聚會(huì)提到興趣愛(ài)好，大多數(shù)人會(huì)說(shuō)我愛(ài)旅游。然后和朋友們坐在一起侃侃而談，聊一聊自己曾經(jīng)去過(guò)的地方，遇見(jiàn)的奇聞逸事，美景建筑等話題。在中國(guó)貴州有一個(gè)最新的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)叫“花溪夜郎谷”。它雖遠(yuǎn)不如江西苗寨那樣出名，但因其用青石堆砌的奇特雕塑在雨霧中迷離而又神秘，似乎要和到來(lái)的人們講述一個(gè)個(gè)古老的故事，因此漸漸成了人們前往貴州的必打卡之地。來(lái)到這里，人們會(huì)感覺(jué)恍然隔世，原來(lái)石頭也可以這樣千奇百態(tài)的形式呈現(xiàn)，原來(lái)石頭人也是可以這樣呆萌可愛(ài)。
但大多數(shù)人并不知道，這處世外桃源的建成背后有一位老人20年的執(zhí)著與夢(mèng)想，同時(shí)，這也造就了他非凡的人生經(jīng)歷。這處世外桃源的主人叫宋培倫，是一位充滿仙氣長(zhǎng)發(fā)飄逸的八旬老人。01出身平凡之家，但繪畫(huà)天賦異稟他出生于1940年一個(gè)非常普通的家庭，兒時(shí)的他內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話，除了畫(huà)畫(huà)，他對(duì)其他事都提不起興趣。父母每天早出晚歸沒(méi)空管他，于是他常常拿根小木棒在地上畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)就是大半天，直到太陽(yáng)落山看不清了才心不甘情不愿地回家。雖然家庭生活條件一般，可他父母卻十分開(kāi)明，他們發(fā)現(xiàn)宋培倫有非常好的美術(shù)天賦，于是給他準(zhǔn)備了全套的美術(shù)用品，還幫他找了專業(yè)的美術(shù)老師教他作畫(huà)。
在他兒時(shí)的年代，一家人能作出如此大的犧牲來(lái)滿足孩子興趣所需是非常了不得的，也多虧了他父母的培養(yǎng)，宋培倫從此如魚(yú)得水在藝術(shù)的殿堂里盡情地馳騁。從小到大，他的美術(shù)作品獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，受到了各方好評(píng)。他癡迷于民間的藝術(shù)，在歷史書(shū)中他看到了一片全新的世界，那些雕塑，建筑和瓷器讓其深深癡迷，他一邊研究歷史，一邊藝術(shù)創(chuàng)作。02夜郎古國(guó)的文化藝術(shù)讓他深深著迷在他53歲那年，他被美國(guó)邀請(qǐng)參加一個(gè)藝術(shù)博覽會(huì)，旅美期間，他閱讀了大量書(shū)籍，特別對(duì)夜郎古國(guó)做了深入的研究。
在當(dāng)時(shí)落后的西南之地，夜郎國(guó)有自己特色的文化，語(yǔ)言，還擁有常備軍隊(duì)和完整的政治體系。可是除了“夜郎自大”這個(gè)摘自《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：漢孰與我大？”的成語(yǔ)之外，現(xiàn)代人似乎對(duì)這段歷史知之甚少。他一邊研究夜郎國(guó)的歷史文化，一邊暗下決定，他要將這個(gè)古國(guó)的文化建筑歷史重現(xiàn)于世。
回國(guó)后，他開(kāi)辦了好多次美術(shù)展，還在大學(xué)任教，他還開(kāi)辦了自己的工作室。由于他才華出眾，不少人慕名而來(lái)想一睹大師風(fēng)采，于是慢慢地，宋培倫積攢了不少財(cái)富。年過(guò)半百的宋培倫在旁人看來(lái)，生活富足什么都不缺，可以安心回去養(yǎng)老了。可他深知，他心里還有個(gè)扎根很久的夢(mèng)想在隱隱作祟，一直提醒著他的使命還沒(méi)有完成。03覓到一處桃花源地開(kāi)啟圓夢(mèng)之旅他在國(guó)內(nèi)游歷了很多地方，每到一處他都會(huì)仔細(xì)觀察周邊的山山水水，尋找藝術(shù)的靈感。
直到有一天，他來(lái)到了貴陽(yáng)一個(gè)偏僻的小村落后，他發(fā)現(xiàn)這里是如此陌生卻又似曾相識(shí)，在他夢(mèng)境里仿佛出現(xiàn)過(guò)很多次這番場(chǎng)景。這是一個(gè)叫花溪的地方，它四面環(huán)山，但山上卻沒(méi)有生長(zhǎng)高大的樹(shù)木，到處散落著有奇形怪狀的石頭，雖未經(jīng)人工打磨但，經(jīng)大自然這位藝術(shù)家雕琢后卻別有一番韻味。這里沒(méi)有村民，沒(méi)有炊煙，沒(méi)有塵世的喧囂，一條清澈的小河從山間流淌，耳邊除了鳥(niǎo)鳴聲和流水聲，什么都聽(tīng)不見(jiàn)，仿佛一座世外桃源般地存在在這個(gè)世上。
宋培倫看著眼前的一切，激動(dòng)地駐足了很久，他的藝術(shù)靈感在這里瞬間迸發(fā)，這就是他心中的烏托邦，那個(gè)他尋尋覓覓了大半生的地方。看到這里的一切他再現(xiàn)夜郎古國(guó)的決心也更堅(jiān)定了，他再也挪不動(dòng)步了，他打電話和家人說(shuō)，他的余生要在這里扎根，要把他的藝術(shù)生命全部留在這里。
剛開(kāi)始，他的家人不同意他瘋狂地想法，畢竟已步入老年，他們不愿意放棄眼前安穩(wěn)富足的生活，跟著宋培倫去一個(gè)偏僻的山村過(guò)隱居生活。可宋培倫堅(jiān)定而果斷地決定容不得家人的反對(duì)，他說(shuō)他愛(ài)夜郎古國(guó)的歷史和藝術(shù)文化。如果不是“夜郎自大”這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)代人也許都不知道歷史上曾經(jīng)有如此文明的一個(gè)國(guó)家存在過(guò)，他要讓這段歷史和文化重新展現(xiàn)在人們的眼前。于是，他毅然決然地帶上助手來(lái)到了貴陽(yáng)花溪區(qū)的這個(gè)小村落扎根。他很快找到了當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人長(zhǎng)期租賃了300畝的土地，然后通過(guò)各種運(yùn)輸方式，將建筑工具和材料搬運(yùn)到了這里，開(kāi)始了他的造夢(mèng)之旅。
04隱居20年后，再現(xiàn)夜郎古國(guó)他把這里起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫“花溪夜郎谷”，這里就是宋培倫夜郎古國(guó)夢(mèng)開(kāi)始造就的地方。宋培倫剛到這里先繪制了一張地圖，并上上下下研究了這里山體的構(gòu)造和石頭成分情況。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這里就是一張白紙，石頭就是他的畫(huà)筆，他要用這里純天然的石材打造巧奪天工的藝術(shù)品，再現(xiàn)夜郎古國(guó)的建筑輝煌。
在這期間，他和助手說(shuō)，不要人工打磨這里的石頭，盡量保留其純天然的狀態(tài)，不能以犧牲自然生態(tài)為代價(jià)，開(kāi)發(fā)這處秘密花園。于是每天日出而作日落而息，他們隱居在這座山里打磨藝術(shù)，他將自己畢生的存款全部花在了這里。到后來(lái)口袋空空，可藝術(shù)作品還沒(méi)有完成，于是他到處借錢，欠下一身債。外人看他到了山窮水盡的地步后，都勸他別做了，回去繼續(xù)開(kāi)好他的工作室，有份穩(wěn)定的收入。可宋培倫決定的事怎么可能輕易改變，雖然在這期間，他的幾個(gè)助手因?yàn)闂l件太苦實(shí)在做不下去，紛紛離開(kāi)了他，他換了一批又一批的助手。可他的決心卻從未動(dòng)搖過(guò)，他咬著牙一塊磚一塊磚地默默堆砌，終于在20年后，他把一座神秘古國(guó)的藝術(shù)建筑再現(xiàn)了！
05獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)作品給他帶來(lái)了巨大的財(cái)富宋培倫說(shuō)，他從沒(méi)想過(guò)要用他的花溪夜郎谷來(lái)掙錢，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是他避世的桃花源，是他窮盡一生要追尋的生活方式。可是酒香不怕巷子深，在這個(gè)自媒體高度發(fā)達(dá)的年代，如此絕美的藝術(shù)作品怎么可能不被人發(fā)現(xiàn)呢？很快，他的作品被游客發(fā)現(xiàn)了，放到了網(wǎng)上，于是嗅覺(jué)靈敏的旅行社老板來(lái)花溪找到他，想與他合作發(fā)掘這一塊旅游資源。可旅行社剛開(kāi)口就被宋培倫拒絕了，他很決絕地說(shuō)，我的作品是我晚年的全部心血，它們是藝術(shù)不是用來(lái)?yè)Q錢的工具，不能讓銅臭氣熏滿這片花香之地。
同時(shí)，他也希望這片充滿原始?xì)庀⒌耐恋夭粫?huì)被商業(yè)過(guò)度開(kāi)發(fā)，改變它原本淳樸清凈的模樣。吃了閉門(mén)羹的旅行社負(fù)責(zé)人心有不甘，他們?nèi)櫭]最后換了種溝通方式，這才慢慢打開(kāi)了宋培倫的心結(jié)。他們和宋培倫說(shuō)，這片土地被他重新還原了夜郎古國(guó)的建筑風(fēng)貌，可如今只有他一人孤芳自賞實(shí)在有點(diǎn)可惜。
他們希望將這份歷史風(fēng)貌可以介紹給更多人，讓他們了解夜郎國(guó)的歷史，讓他們也愛(ài)上這種奇特的文化藝術(shù)。這句話確實(shí)說(shuō)到了宋培倫的心里，他當(dāng)時(shí)不顧家人反對(duì)，建造這件藝術(shù)品的初衷不就是重現(xiàn)歷史，讓更多后人認(rèn)識(shí)夜郎古國(guó)的文化嘛。于是他答應(yīng)了旅行社的建議，但是他堅(jiān)持這里不擺攤，不賣任何的旅行紀(jì)念品，而且他要求參觀的人能愛(ài)惜他的作品，不要輕易破壞他們。漸漸地，越來(lái)越多的游客慕名而來(lái)，人們見(jiàn)到這些奇異的石頭人和石頭建筑后紛紛發(fā)出驚嘆，有人說(shuō)他們仿佛穿越回到了魂斷地靈的樓蘭古國(guó)。
也有人說(shuō)，這更像熱帶雨林中的瑪雅文明，這時(shí)候，在一旁觀察的宋培倫總會(huì)走出來(lái)，如數(shù)家珍般和游客們慢慢講述那個(gè)存世了300年的夜郎古國(guó)。人們看著眼前這位年近八旬的老人長(zhǎng)發(fā)飄飄，臉上刻滿了歲月的痕跡卻依然精神抖擻地和他們講著歷史，講著這些建筑的故事。
人們都紛紛折服于老人極高的藝術(shù)修養(yǎng)和堅(jiān)定的意志決心。如今這里儼然成了貴陽(yáng)的網(wǎng)紅打卡地，人們喜歡在這里聽(tīng)歷史，偶遇宋培倫老人。這里的每一塊青石在藍(lán)天白云的映襯下都格外古樸，充滿了滄桑感，在這里拍照總能拍出大片的質(zhì)感。隨著花溪夜郎谷的日漸出名，越來(lái)越多的人來(lái)到這里，而宋培倫的財(cái)富也成倍增長(zhǎng)，成了一名億萬(wàn)富翁，可他還是堅(jiān)守著他的這片山林未曾離開(kāi)。他被問(wèn)到最多的一句話是，你為什么要堅(jiān)守20年堆砌這些石頭。他總會(huì)笑嘻嘻地說(shuō)“我弄著玩兒的。
”他總是回答得輕描淡寫(xiě)，可背后的艱辛只有他經(jīng)歷過(guò)了才知道個(gè)中滋味。06古有愚公移山，現(xiàn)有培倫砌石小時(shí)候的我們總是在歌頌愚公移山的精神，因?yàn)樽孀孑呡叺膱?jiān)持才能換來(lái)更好的生活。可時(shí)過(guò)境遷，如今這個(gè)快餐時(shí)代誰(shuí)會(huì)跟你慢慢來(lái)，為了生活，人們總是急著趕路，急著做事，急著吃飯消遣，急著會(huì)友聊天。被生活壓得喘不過(guò)氣的人們，很少有機(jī)會(huì)慢下心來(lái)思考自己的理想，是否還沒(méi)實(shí)現(xiàn)。
有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代實(shí)現(xiàn)理想的成本太高，過(guò)好當(dāng)下豈不更好，有時(shí)間有錢了再考慮那些似乎遙不可及的夢(mèng)想。可憐歲月催人老，老了以后，人們更會(huì)以更多理由放棄自己的理想，覺(jué)得茍且度日也是種幸福。確實(shí)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是件奢侈的事，它要花時(shí)間花金錢，遠(yuǎn)在柴米油鹽之上。它是精神層面的東西，是人心富足的體現(xiàn)。宋培倫是幸運(yùn)的，雖然他窮盡一生打造了夢(mèng)想之城，還在傳播歷史文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了財(cái)富的自由。
可現(xiàn)實(shí)生活中還有更多人，他們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上雖然堅(jiān)持了，但歸來(lái)后受了一身傷，花光了所有積蓄卻得不到家人的支持。但是有夢(mèng)想的人就有追求，有不服輸?shù)膭蓬^，有克服一切困難的勇氣。他們可以享受成功的喜悅，也不會(huì)畏懼失敗的落寞，因?yàn)閴?mèng)想總有一股催人奮起永不后退的力量，他幫助著所有奔赴在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想道路上的人們勇往直前。
