采蓮，古代生產民俗。自古江南吳、楚、越之地，水道縱橫、池塘遍布，多植蓮藕。夏秋之際，少女多乘小舟出沒蓮蕩中，輕歌互答，采摘蓮子。文人詞客往往將此情景，寫入賦、詩、詞等抒情作品中。采蓮節又名觀蓮節。漢族民間傳統節日之一。

農歷六月二十四日舊俗為荷花的生日。古時畫家、詩人等文人雅士會聚一處，賞荷、飲酒、吟詩。飲酒的酒器也非常有講究，當屬采下鮮嫩的荷葉當酒杯最風雅。據記載，三國時就有碧筒飲的習俗又名觀蓮節。農歷六月二十四日舊俗為荷花的生日。古時畫家、詩人等文人雅士會聚一處，賞荷、飲酒、吟詩。飲酒的酒器也非常有講究，當屬采下鮮嫩的荷葉當酒杯最風雅。據記載，三國時就有碧筒飲的習俗，唐宋更為流行，所謂：酒味雜蓮香，香冷勝于水。

當天普通民眾則邀約親友蕩舟湖上，酒食彈唱，游湖、賞荷，還要吃用荷葉、蓮子、藕等材料做的食物，為荷花祝壽。此風俗曾在南京、蘇州一帶盛行過，進入二十世紀后漸漸消失。雋永的《采蓮子》，為我們描繪了一幅江南水鄉的風物人情畫，富有民歌風味。詩題《采蓮子》，可是作者沒有描寫采蓮子的過程，又沒有描寫采蓮女的容貌服飾，而是通過采蓮女的眼神、動作和一系列內心獨白，表現她熱烈追求愛情的勇氣和初戀少女的羞澀心情。這首詩清新爽朗，音調和諧，既有文人詩歌含蓄委婉、細膩華美的特點，又有民歌里那種大膽直率的樸實風格，自然天成，別有情趣，頗見作者純圓渾熟的藝術造詣。

漢樂府《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。”南朝梁元帝《采蓮賦》：“于是妖童媛女，蕩舟心許爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。”南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。

”唐李白《越女詞》：“耶溪采蓮女，見客棹舟回。笑入荷花去，佯羞不出來。”王昌齡《采蓮曲》：“吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。”宋歐陽修《蝶戀花》詞：“越女采蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。

照景摘花花似面，芳心只共絲爭亂。”該詩中大量運用重復的句式和字眼，表現了古代民歌樸素明朗的風格，描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，似乎讓讀者聽到了采蓮人的歡笑。本篇是一首與勞動相結合的情歌。詩歌采用民間情歌常用的比興、雙關手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛情，以魚兒戲水于蓮葉間來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致。

后四句以東、西、南、北并列，方位的變化以魚兒的游動為依據，顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化，是《詩經》的傳統手法，用在這里，更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪，卻如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領略到采蓮人內心的歡樂。