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滄州大運(yùn)河景觀帶將建成這樣

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滄州大運(yùn)河景觀帶將建成這樣

滄州大運(yùn)河景觀帶已經(jīng)開始建設(shè),解放橋南已經(jīng)攔起土壩,做為滄州市民的我很高興,但做為旅游從業(yè)者的我很無奈,大運(yùn)河景觀帶最終將建成的,可以還是市民的休閑綠地和**工程,并不能真正傳承運(yùn)河文化和滄州文化,也不能讓滄州通過旅游來獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。以大運(yùn)河灣為例,我們看到的是大片的草坪,零星的樹木,這是市民休閑的好去處,但對(duì)于旅游者來講,沒有任何的吸引力。要說文化,也僅見大運(yùn)河灣路旁的幾塊關(guān)于滄州的成語簡(jiǎn)介。做為導(dǎo)游員,如果讓我?guī)ьI(lǐng)游客參觀,我想挖空心思也講不出多少來,很簡(jiǎn)單,沒有值得導(dǎo)游講解的對(duì)象呀,總不能對(duì)著大草坪,給游客去講滄州名人,講三水六鄉(xiāng),講舊州獅子,講小棗鴨梨,抑或雜技武。相關(guān)標(biāo)簽:文化景觀

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滄州大運(yùn)河景觀帶已經(jīng)開始建設(shè),解放橋南已經(jīng)攔起土壩,做為滄州市民的我很高興,但做為旅游從業(yè)者的我很無奈,大運(yùn)河景觀帶最終將建成的,可以還是市民的休閑綠地和工程,并不能真正傳承運(yùn)河文化和滄州文化,也不能讓滄州通過旅游來獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。以大運(yùn)河灣為例,我們看到的是大片的草坪,零星的樹木,這是市民休閑的好去處,但對(duì)于旅游者來講,沒有任何的吸引力。

公園景觀仿古石欄板

要說文化,也僅見大運(yùn)河灣路旁的幾塊關(guān)于滄州的成語簡(jiǎn)介。做為導(dǎo)游員,如果讓我?guī)ьI(lǐng)游客參觀,我想挖空心思也講不出多少來,很簡(jiǎn)單,沒有值得導(dǎo)游講解的對(duì)象呀,總不能對(duì)著大草坪,給游客去講滄州名人,講三水六鄉(xiāng),講舊州獅子,講小棗鴨梨,抑或雜技武術(shù)吧。這是滄州旅游從業(yè)者對(duì)于大運(yùn)河建設(shè)開發(fā)的無奈。其實(shí),運(yùn)河景觀帶有許多可以點(diǎn)睛的筆法,且羅列出來,與大家共勉,也希望大運(yùn)河景觀帶在保護(hù)好的基礎(chǔ)上,真正做到傳承好,利用好,真正做到市民休閑與旅游參觀兼顧。

1、強(qiáng)珍墓碑樓在強(qiáng)家墳運(yùn)河岸邊,兩塊孤零零的強(qiáng)珍墓碑佇立,一代諫臣埋骨之處是大片的綠地和休閑的市民,這對(duì)于我們保護(hù)強(qiáng)珍墓是一個(gè)諷刺的。建議給強(qiáng)珍墓修建碑樓。2、京杭大運(yùn)河曲水流觴我們能看到某些石頭上刻有大運(yùn)河流經(jīng)滄州253公里的圖案,這太簡(jiǎn)單了。建設(shè)擇地修建以大運(yùn)河全程為內(nèi)容的曲水流觴廣場(chǎng),一股清泉從北京流出,沿著石溝流過每一個(gè)城市,最終流至杭州,抑或?qū)幉ǎ?guī)模大一些的話。這個(gè)曲水如果做大了,還可以申請(qǐng)世界上最大的曲水流觴的紀(jì)錄,最關(guān)鍵的是為市民和旅游者提供一處很不錯(cuò)的休閑去處。

濟(jì)南趵突泉公園的濼源水街很值得我們學(xué)習(xí)。3、大運(yùn)河市區(qū)段通航市區(qū)段運(yùn)河,沿河修建碼頭,乘畫舫,游運(yùn)河,賞兩岸風(fēng)情,這樣的大運(yùn)河才是活的運(yùn)河,靈動(dòng)的運(yùn)河。杭州市區(qū)段運(yùn)河值得我們學(xué)習(xí)摹仿。4、沿岸柳樹栽值柳樹是與運(yùn)河相依相伴的,是運(yùn)河的標(biāo)志性樹木,運(yùn)河河岸應(yīng)種植垂柳,楊柳依依。

5、兮甲盤巨型雕塑尹吉甫的傳家之寶——兮甲盤,國家重寶,世界上最昂貴的平底鍋,大型雕塑兮甲盤置于河岸,即體現(xiàn)滄州深厚文化,也是滄州名人、詩經(jīng)文化的載體,為旅游者解說中華詩祖也有了載體。6、海內(nèi)華夷圖地面石雕,海內(nèi)華夷圖,滄州賈耽繪制,110平米,將其雕刻于地面,展現(xiàn)滄州人對(duì)繪圖史的貢獻(xiàn)。7、詩經(jīng)博物館、詩經(jīng)名篇石刻園,詩經(jīng)的諸多名篇,如《采薇》、《蒹葭》、《黍離》等,雕于園內(nèi),移步易景,古老的詩經(jīng)走近我們身邊,欣賞詩經(jīng)名篇,這才是對(duì)詩經(jīng)文脈的真正傳承。

8、石舫舫做為臨水建筑,深受喜愛,依河傍水,建石舫,便可成了滄州一景,頤和園清宴舫、南京不系舟、北大未明湖石舫都可以參照。9、閱微亭紀(jì)曉嵐,號(hào)春帆,雖然住在崔爾莊,但做為滄州名人,在運(yùn)河岸邊應(yīng)該以一組建筑體現(xiàn)。10、十八般兵器兵器是武鄉(xiāng)的載體,以兵器展現(xiàn)武鄉(xiāng)風(fēng)韻,同時(shí)兵器中蘊(yùn)含著許多故事。以合適的方式展現(xiàn)兵器,也會(huì)成為滄州一景。11、張縉墓位于張家墳,明代尚書,石像生等應(yīng)補(bǔ)全,碑樓應(yīng)進(jìn)行建設(shè)。

12、劉燾墓現(xiàn)位于劉辛莊,原位于大運(yùn)河灣公園內(nèi),應(yīng)予遷回,復(fù)建。13、固定的雜技大棚滄州雜技人孫福有首創(chuàng),這是傳承雜技藝術(shù)的載體,運(yùn)河岸邊便多出一個(gè)演繹載體。14、張家墳濱水步行街引水入園,臨水辟街,打造水鄉(xiāng)風(fēng)貌,遠(yuǎn)比大片的綠地吸引市民和旅游者。15、中醫(yī)中藥博物館傳承中醫(yī)文化的載體。

16、長卿湖以詩人劉長卿為主題,臨湖建起亭臺(tái)樓閣,綠樹掩映,湖岸參差,讓滄州成為詩的國度。17、書劍江山閣或閣或樓,或園或林,以高適為主題,二十解書劍,屈指取公卿,大唐的詩人氣象才可展現(xiàn)。18、狀元街滄州文武狀元8位,以其為主題,營造景觀。19、呂宅滄州現(xiàn)存最早的民居,解放軍南下指揮部,急需原址修復(fù),可辟為滄州民俗博物館。20、小橋流水人家秋思之祖馬致園,名篇千古,大運(yùn)河岸予留出一席之地。

如此創(chuàng)意,還有上百,歸結(jié)一處,大運(yùn)河景觀帶不應(yīng)只是一片開放的綠地,而是需要融合滄州本地文化、民俗、名人、體現(xiàn)運(yùn)河歷史,移步易景,賞心悅目,于市民,多了休閑之地,多了了解家鄉(xiāng)的窗口;于旅游者,多了參觀游覽的好去處;于商家,多了發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)的平臺(tái);于投資者,多了對(duì)滄州的信心;

于獅城,多了一筆澤被后世的遺產(chǎn)。狂生走筆,但求一快,滿篇空想,徒增方家笑爾!配圖為泊頭大運(yùn)河公園、杭州市區(qū)段運(yùn)河、揚(yáng)州運(yùn)河段、濟(jì)南五龍?zhí)丁⑴_(tái)兒莊運(yùn)河公園、香山靜翠湖、北京通州運(yùn)河公園、頤和園石舫、潭柘寺曲水流觴、濟(jì)南曲水亭街、灤州古城、西湖慕才亭等。

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