中企思智庫，企業家第一智庫：今天，9月3日是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年紀念日。習近平等黨和國家領導人在中國人民抗日戰爭紀念館向抗戰烈士敬獻花籃。9月1日晚上8點41分，中央電視臺為配合抗日戰爭75周年活動，專門拜訪金一南母親鄭織文并現場采訪金教授，中企思智庫當天晚上八點四十分左右也組織了收看，節目結束后，我們立即安排兩名工作人員夜以繼日的將視頻全部轉換成文字，并節選制作部分視頻，今天早上和大家見面了。金一南教授也是中企思智庫的老朋友，多次為企業家演講。
主持人：我有一個認真和嚴肅的問題要向您請教，我發現通過看您的講座，看您的作品，我發現如果您不搞學術的話，您可能會是一位好導演，我看過一個您的劇本，這個劇本的第一個畫面是軍區大院的一個“二六”的自行車，這個劇本的最后一個畫面是石景山的爐渣場，三個小伙在滂沱大雨下面唱著歌，您給大家說說這個劇本吧。金一南：這是我母親寫的書，她的回憶《飄落的日歷》，她要求每個子女都要寫篇自己的文章，我就寫了一篇，這是人生最珍貴的一段經歷，當時也是最不名一文的時候，當年被分在街道小廠燒瓶子到石景山打廢鐵。
為什么當時起《那時春天滿地泥濘》，因為我1972年當兵，當兵在湖北天氣很冷，滿地稀泥，我們的解放鞋永遠沾滿了大泥塊，所以就是那樣一個場景深深的烙在了我人生的記憶中。主持人：我印象最深的一句話是你在這篇文章的最后一句話，你說如果苦難和幸福是一種感覺的話，那比感覺更珍貴的是領悟，所以我特別希望今天您來到我們的節目里面，通過您給大家介紹您喜歡的藝術清單，通過您的故事能夠給我們的觀眾帶來更多的領悟。
您能不能首先給大家推薦今天第一個藝術清單？《轉戰于白山黑水的抗日勇士》我心中對我影響很大的藝術作品第一個就是雕塑作品《轉戰于白山黑水的抗日勇士》，為什么我看了《轉戰于白山黑水的抗日勇士》那個雕塑給我非常深刻的印象呢？我認定了雕塑中個子最高大的、最威猛的就是楊靖宇，楊靖宇他不僅是中國共產黨的英雄，中國人民解放軍的英雄，中華民族的英雄給我至深的印象，我覺得他最珍貴特點就是堅持到最后一個人。
我們經常講亮劍，明知最后你可能不敵但我也打到底，為了自己的價值觀、為了自己的尊嚴、為了自己的信仰。楊靖宇在堅持到最后困難到什么地步？五天五夜沒有吃飯，被圍追堵截，他的貼身警衛員出賣他了，他很快被日本人包圍了，后來楊靖宇跑了幾天，脫離了日本人包圍，在山上看見了三個砍柴的老鄉，楊靖宇就跟他們講了句話，你們能不能下山幫我買雙棉鞋，再買幾個饅頭給你們錢。楊靖宇好幾天沒有吃飯了，鞋丟了一只。
結果那個老鄉出賣了他，下山就向日本人告發楊靖宇在山上，楊靖宇最后壯烈犧牲，那個老鄉講你抗什么日，到處都是日本人，你的同伙都投降了就你一個人抗什么日，還不如投降活條命呢。楊靖宇最后時刻就跟老鄉講了一句話：老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎？我經常講楊靖宇這句話，白山黑水，憾天動地。沒有什么高深的理論、雄偉的概念，就這句話，我們中國人都投降了，還有中國嗎？楊靖宇犧牲的時候35歲，我們今天看我們35歲就是80后，我經常講一個國家、一個民族，必定有些人支撐民族的脊梁，必定要扮演這樣的角色。
有些人你成為民族的肌肉，有的成為贅肉、成為負擔，但有些人成為脊梁骨的鈣質。所以我看到《轉戰于白山黑水的抗日勇士》那幅冰天雪地、白山黑水，他們穿著皮大衣，拿著槍支的抗戰戰士，他們全部都犧牲了。這批人隱沒在歷史的帷幕后面，但他們的精神，他們的力量至今成為中華民族的鈣質，支撐著我們的脊梁，在任何情況下絕不屈服。我們中國人都投降了，還有中國嗎？
這跟我們偉大的民族復興是一脈相承的，什么叫民族復興，絕不僅是腰包里揣滿了錢就復興，跟你的精神素質，你的文化養育和你的價值傳承是一脈相承。主持人：我知道這個《轉戰于白山黑水的抗日勇士》的雕塑，就在國防大學校園里面，所以在您看來，它不是一個簡單的一個歷史的雕塑，它是中國人精神的雕塑。金一南：我說這個雕像是有生命的，能感覺到他們的呼喚，對我們今天的呼喚，而我們今天國防大學的校園，又是我軍高級將領產生之地，我覺得這種感召、這種傳承都能夠潛移默化的。
主持人：金教授我離您很近，我能看到您的眼眶里面熱淚盈眶為什么？我相信這樣的故事您作為國防大學的教授給大家講了千百遍了，但為什么每一次再講起來的時候，您都會這樣？金一南：可以說是觸動我們內心中最底層、最珍貴的部分，這就是做一個中國人，你的根本。
馬克思講的話，越是民族的越是世界的，很多人講全球化的過程，講成為世界大家庭一員，但是做這個之前首先做好一個中國人，這是我們走向世界的基礎，而且那是最被人看重的。圍捕楊靖宇的岸谷隆一郎他是警備廳的廳長，最后在岸谷隆一郎的命令下開槍把楊靖宇給打死了，岸谷隆一郎最后把楊靖宇的遺體拉回來解剖，遺體里面全都是草根、樹皮、棉絮好幾天沒有吃飯，吃的都這東西，岸谷隆一郎當時震動非常大，他說這是中國的英雄，對對手震動非常大。后來1945年抗戰勝利后岸谷隆一郎就用傳說是拋開楊靖宇肚子的那把刀，當然這是傳說沒有得到最后的證實，岸谷隆一郎刨腹自盡。
英雄他不僅是一個民族的號召，他是一個民族的圖騰，同時他使其他民族對你感到敬畏。一個民族站起來還是倒下去，他都有代表人物。按照魯迅的話講，敢于單身鏖戰的武人，敢于扶哭叛徒的吊客，這批人就是民族的脊梁，所以這對我們影響非常大。主持人：當您在創作《苦難輝煌》的時候，除了您希望大家看到真實的歷史以外，您還希望中國的讀者看到什么？
金一南：我希望我們讀者看到世界是人創造的，人民創造了歷史，比如在中國共產黨帶領下創造了歷史，你看這個國家這個民族本來是毫無希望的，但是就有這么一伙人，這伙人成立一個組織叫中國共產黨，就這伙人他們內心的火焰，毛澤東那八個字，星星之火可以燎原。你看人的主觀能動性，一個人你被命運壓垮，屈服是一種狀態，絕不屈服、絕不被壓垮，永遠抗爭追尋自己內心的光明，也是一種人生狀態。當年中國共產黨成立能想到萬水千山、雪山草地嗎？
想不到的，但他們跨越了，他們最后百萬雄獅過大江。有多少人看好中國共產黨？這個組織從成立那天起，工農紅軍從成立那天起就無人看好，但他最后勝利了。這種可以說叫精神的擴張和意念的力量，你看今天這個長征路，重走長征路的絕不僅是中國人，北歐、瑞典、德國、丹麥，他們好多人在走，現在長征在申遺，已經成為一個人類內心滿懷的信仰，克服了圍追堵截、克服萬水千山，去追求他們內心的那個想法，內心的信念，追求他們內心那個夢境，他們最后終于實現。
這本筆記對我來說意義非常大，這本是寫《苦難輝煌》的時候做的筆記，當年沒有計算機，你看這個后面按照編年史做的，1920年發生過什么事情，1921年什么事情，一點點做筆記，寫《苦難輝煌》做了四個時間軸，共產國際、中國共產黨、日本昭和軍閥集團、中國國民黨四個時間軸，做的這些資料加起來將近300萬字，《苦難輝煌》本身50多萬字，我用了最笨的辦法，做了300多萬字的筆記寫了這本書，從1994年開始寫到2009年正式出版用了十四五年的時間，用了十二三年的時間寫完，審稿審了三年，整個出版用了十四五年時間。
主持人：我覺得這個方法不笨，因為這個方法是對生命對歷史最負責的方式，那金教授接下來第二件您要向大家推薦的分享的您心中的最愛的藝術品是什么？《青春之歌》金一南：第二件就是當年我們小時候看的很多的楊沫的《青春之歌》。《青春之歌》我們當年看的這種奮斗精神，她的反叛精神，背叛自己的家庭，走上革命道路，因為她這個跟我母親非常相像，她所寫的就是我母親那代人的縮影，我看《青春之歌》是兩個，一個是看到了林道靜像他們這些奮斗的精神，而且跨越苦難精神給我們很深的印象，我就從林道靜他們這些人身上看見我母親那代人怎么走過來的。
就在抗日的感召之下離開了安靜的書桌，走向了抗戰第一線，用他們的青春整個的完成了中華民族偉大復興洪流中的一部分，貢獻了他們全部的青春。《松花江上》這個歌我們年輕的時候聽了就非常感動，我們非常愛唱，曲調優美，而且這種感情深厚，而且感情悲壯，這個歌是打動我很長時間，后來尤其是我看到我母親的《飄落的日歷》這本書，我覺得又給我另外層面的設想，我母親他們當年就是在學校唱的這個歌，從開封到延安去的，因為當時抗日戰爭已經發生了，北方大部分土地淪陷，很多學校都在南遷，他們當時抗日民族先鋒隊組建了，很多進步學生參加了“民先”抗日民族先鋒隊，我二姨就是“民先”的重要成員，然后我二姨又拉著我母親參加民先抗日民族先鋒隊，當時我母親才16歲，她們唱著《松花江上》，然后《五月的鮮花》，她們就憑這種感召離開了家，開封雨中直奔延安。
我母親她是個典型的叛逆者，我母親的父親是河南鄢陵著名的豪紳，還是北洋政府的國會議員，她就完全是一個豪紳的女兒，她為什么往延安跑，她說就是這個歌，一定要抗日，絕不做亡國奴。她跑了以后我姥姥追，派人追，一直追到南陽，她們當時就藏在南陽一個親戚家里，我母親二姨躲在閣樓里流淚，堅決不回家到延安去。到了延安參加了抗戰隊伍，她們唱《黃河大合唱》感覺完全不一樣，唱的淚流滿面，到了抗日軍政大學，他分在“抗大”一分校五大隊，16歲唱抗日軍政大學校歌《黃河之濱》，集合了一群中華民族優秀的子孫，她說唱這個歌她感到這個豪壯，使她整個人就覺得我就成為這個隊伍的，我就是中華民族最優秀的子孫，我們將來一定要奪取勝利。
她當年唱的抗日軍政大學校歌，今天就是我們國防大學校歌。主持人：媽媽今年已經是97歲的高齡了，其實前不久我們到家里拜訪了媽媽，我們一起看一下。主持人：什么是青春？金母：我覺得青春應該很純潔，就是向上追求進步。
我16歲參加革命，那個時候我就是追求進步，別的什么想法都沒有。主持人：您這一生您最有成就感的一件事是什么事情？金母：我自己感覺我就是“抗大”這一段，你看我們夜行軍一百一十里路，累的躺著不想說話，但是心里很高興，覺得自己是勇士。主持人：給大家說說您家兒子吧。
金母：金教授干一行愛一行，那真是不簡單，到現在寫了二十六本書，一本不少地在我這放著。我說現在年輕人很缺少這種對信仰對過去戰爭多殘酷，缺少這方面的教育，我愛我的祖國，我的祖國是我的命。穿上軍裝感覺自己恢復到了年輕時代，看見兒子穿著軍裝別著將軍軍銜，心里很激動，也很難過，覺得老伴受了一輩子苦，沒有看見兒女這一天，要是他知道他的兒子當了將軍，知道金一南現在這么爭氣，他會高興的在墓地里頭哭起來。金一南：那代人不可復制的，我父親是江西一貧如洗的貧農，我母親是河南家纏萬貫豪紳地主家庭，他們兩個人就因為抗日，就因為《松花江上》《黃土之濱》他倆走到一起了，一個從河南一從江西，我父親萬里長征，我母親是跋山涉水，他們走到了延安相遇相聚。
我經常講如果沒有中華民族復興的這個歷史進程他們不可能走到一起，我覺得他們這代人不可復制，是因為中華民族空前的民族覺醒。主持人：那天采訪奶奶我收獲特別大，晚上寫日記的時候，我說我終于找到了對于青春我最喜歡的定義，就是奶奶所說的什么是青春，是純潔、是向上、是追求進步，那請教金教授您您理解的青春是什么？金一南：我理解的青春就是奮斗。
主持人：最后在跟奶奶交流的時候，奶奶很俏皮的也很驕傲的說了一句話，國防大學的前身就是“抗大”，所以我現在和南南算是校友，您能給大家分享一下您家的家風和傳承。金一南：我們家這個傳承，我覺得簡單的話就是我們都沒有忘本，我們知道自己的分量，我們知道自己的不足。所以說你今天再吹我，我也不會迷糊，我覺得我們就能做到孟子所說的三句話，貧賤不移，威武不屈，富貴不淫。
我們再窮困也不丟掉自己的志向，我們再富裕也不忘掉自己的本源。我父親母親家庭觀念非常強，他們非常希望子女緊緊的圍繞在自己身邊，但是也絕不把子女困在這，讓子女去闖蕩去，我1972年當兵我母親把我送到了新兵營，我母親把我交給王連長后一個頭都沒回，一般的母親總是戀戀不舍，我母親是子女必須讓他們展翅，她當年就展翅了，這種決絕的精神我們今天也需要這樣的精神。真正的事業需要這樣，一個國家，一個民族的事業，我們需要大家也需要小家也需要一些人義無反顧的為了大家不顧小家，這是一個很矛盾的事情，這種矛盾在我們家就充分的展現了，你看既有很親和的一面，又有很決絕的這一面。
主持人：我突然好像看到了，多年前的那個瓶管廠那個小伙。金一南：所以你剛剛講的我是很好的導演，我倒覺得可能也是夸贊，但是他們看完《苦難輝煌》以后，說你這書極富鏡頭感，因為我在寫的時候呈現大量鏡頭，我寫給我印象最深的那些東西，所以大家說你的筆下有畫面感。剛講的我在石景山打鐵的時候就在那個大燒鍋的底下，外面下著滂沱大雨，我們三個人小童天津少管所出來的，小馮奶奶是法國人，我是可以教育好的子女，我們三個人都是當時被社會淘汰的，我們三個人在大鍋底下，外面下著漂泊大雨，我們三個人唱《毛主席的戰士最聽黨的話》，當時那種胸懷，那種感覺，但我不知道小馮到哪里去了，小童到哪里去了？
我覺得如果有幸小馮小童能看見這期節目，他們肯定會雙淚長流，如果我要是能見到他們的話，我說小馮，小童，我們自1972年分手半個世紀沒有見面了，非常期待能見面，我們雖然分別了半個世紀，但我們半個世紀來心心相通，我從來沒有一天忘記過你們。我當年在瓶底管燒瓶子的時候，我絕對想不到我將來要寫本書叫《苦難輝煌》或我有天成為了將軍，我絕對想不到，當時我燒瓶子燒得非常好，被工廠派到建國門紡織機械廠去學車工的時候，在車工的沙輪房，氧化鋁一待就40分鐘，我們今天說進了氧化鋁的那個砂輪房，你都難以想象，他砂輪的金屬高速切削，你磨車刀、磨鉆頭時候金屬末和氧化鋁砂輪末，整個砂輪車間煙霧彌漫，你從里出來頭發身上都是白的。
當我當士兵的時候，我們維護飛機的時候，我也沒想到我有天寫《苦難輝煌》或者要當將軍，從來沒想到，但是就是一條，用盡全力干好自己的本職，然后我后來到了國防大學圖書館，我心無旁騖，當時圖書館要轉文職，很多人說你為什么到圖書館，我說我沒有上過學我就想看書，我到圖書館去看書去，高爾基的話：我撲在書上，像撲在面包上一樣，一個心思撲上去。
你看這個人沒有遠大抱負，我也沒用好高騖遠，我既然干了，我就要干好我眼前的一切。當時在圖書館大家都覺得工作很沒意思，就看我一人每天干的熱火朝天，后來北大畢業的戰友就講金一南熱愛生活，給我印象特別深，我說一個人真正熱愛生活，從干好工作開始，一個人熱愛祖國，也是從做好工作開始，我熱愛生活，我從來沒有嫌棄過社會分給我的任何的工作。
主持人：所以您現在還記得我剛才提到了您那個劇本，我要告訴全國觀眾真的這本書里面其實那個劇本是寫的他自己的青春，《那時春天滿地泥濘》最后那個畫面里面三個小伙在大雨中唱的那首歌還記得嗎？《毛主席的戰士最聽黨的話》。《論持久戰》主持人：那接下來，請金教授為我們的觀眾，推薦您今天帶來的，您最愛的第三件作品。金一南：第三件作品呢，就是毛澤東寫的《論持久戰》。我們的戰爭，是神圣的、正義的、是進步的、求和平的。不但求一國的和平，而且求世界的和平。
不但求一時的和平，而且求永久的和平。動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰爭困難的前提，武器是戰爭的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物，哈哈哈哈，戰爭的目的不是別的，就是保存自己，消滅敵人。統一戰線必須堅持下去，只有堅持統一戰線，才能堅持戰爭，只有堅持統一戰線和堅持戰爭，才能有最后勝利。為什么這本書呢？
因為它對我們中華民族復興，我覺得有長久的指導意義。毛澤東這篇文章大約寫于1938年的五月份，就是抗戰已經進行了十個月了。北平丟了、天津丟了、太原丟了，上海丟了，當時的首都南京丟了，大城市淪陷我們打得過日本人嗎？我們還能頂上去嗎？
還能頂多長時間？當時是整個中華民族在這個過程中非常大的疑問。在這種情況下，毛澤東寫了《論持久戰》。你要看他寫的這個大背景，極其珍貴。《論持久戰》中，有這樣一句話，戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。我覺得毛澤東在論持久戰中的這句話，它對中國歷來的變革者的一種顛覆。近代以來中國不乏變革者，他們的特點都把變革作為精英的任務，精英層的活動，沒有加入民眾，沒有把民眾視為力量。毛澤東講人民群眾是真正的英雄，《論持久戰》中不但講了戰爭是能持久的，我們是能勝利的，而且指出了中國至弱的弱點。
所以說《論持久戰》中提出中國民眾組織起來、宣傳起來、武裝起來、民眾一起來，毛澤東里面寫的就是，那就能夠構成了，陷敵于汪洋大海的，這樣一種人民戰爭的環節，然后出現了彌補武器裝備等等不足的缺陷，彌補這個缺陷不足的基本條件和能夠積聚戰勝敵人的前提，全部力量在什么？來自民眾，來自民眾中。主持人：沒錯，其實他在回答斯諾問題的時候，抗戰勝利的三個因素的第一個因素，他就，抗日民族統一戰線的建立是抗戰勝利的最關鍵的因素。
金一南：而且為什么我就對毛澤東的《論持久戰》的印象特別深呢？有句話，所有歷史都是當代史，我們之所以對這個書印象深，因為它對當代的指導意義，我覺得今天我們重溫《論持久戰》，絕不單單是追溯過去的光榮和今天的指導，就那句話，戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中，那我們今年這些80后、90后、00后那批年輕人，研究芯片的、搞北斗三號系統的、研究大船、研究航母的，我經常講我們航母總師，我們總建造師，航母總師，1980年生的，你看我們這批年輕人，這不是中華民族在今天的，就是動員的廣大民眾，就陷敵于滅頂之災的汪洋大海嗎。
我們中國14億人，勤奮、刻苦、耐勞、鉆研這種精神，這是毛澤東論持久戰在今天具有的重大意義。主持人：所以您今天給大家推薦這樣一部著名的軍事哲學《論持久戰》，肯定不僅僅是只是讓大家重溫歷史。而是希望大家面對現實，因為這是我們民族的精神。金一南：對，還有一句話，就是我在苦難輝煌前言中寫的一句話，歷史學家講的，他說，唯有歷史才能使我們面對生活而不感到膽戰心驚。我說我們今天有多少人面對生活感到膽戰心驚，你看這個新冠疫情全球蔓延，很多人面對2020年的生活感到膽戰心驚。
你看看前人他們怎么走過來的？他們怎么一步步走過來？他們克服了多少困難，他們戰勝了多少艱險，他們靠的是什么？那我們今天還有什么可怕的？我們今天有比他們好得多的條件，不管還是物質的還是精神的，我們一定能像他們那樣，而且我們一定不能做他們的不孝之子孫，這是我們應該具有的信心。主持人：您覺得我們這個時代需要一個什么樣的底蘊？金一南：我覺得我們這個時代，從1840年到今年以來，我覺得我們這底蘊啊，就像北京的人民英雄紀念碑上面那三句話，那三句話是毛澤東寫的草稿，先是打底的，周恩來撰寫的，就是中華民族1840年以來給我們打的底色，我覺得這就像我們今天講的，國歌中唱的那樣，中華民族起來就這意思。
《義勇軍進行曲》主持人：您談到了國歌，其實也是您今天向大家推薦的，您帶來的第四件作品。金一南：對，《義勇軍進行曲》。主持人：您給大家推薦的這件作品，我相信金教授您一定有很深的考慮金一南：因為它首先是我們的國歌，另外呢，它是每一個中國人發自內心的這個聲音，這個歌的歌詞田漢，作曲者聶耳。聶耳22歲去世了，他22歲去世以前，他所為這歌做的曲子《義勇軍進行曲》。而田漢最初寫這個詞的時候被抓到監獄里，詞是在煙殼子上寫的，我覺得聶耳當年去世的時候，他完全想不到這個歌喚醒了一個民族。
你看法國大革命的馬賽曲喚醒了多少人，你看看國際歌喚醒了多少人，但是國歌《義勇軍進行曲》是中華民族的，我們被日本侵略，從九一八事變之后，東北義勇軍組織起來以后，當時的《義勇軍進行曲》就是每一個人被迫發出最后的吼聲，中華民族到了最危險的時候極大的警示，就是讓你永遠不要忘記，中華民族曾經的苦難、曾經的低谷、曾經在滅亡的邊緣。在今天我覺得在平常，你要唱國歌的話很多人就覺得是一種對歷史的追溯，好像對今天沒有太大的聯系的感覺。
我們誰料到2020年這種局勢了，一場大的疾病使各個國家的面目、人的面目全部展現，美國的甩鍋，一些歐洲國家對中國的污蔑，周邊國家中國在抗疫中做得最好，因為中國的標桿立得太高了，他們做不到所以對中國污蔑量非常大。這種局面我說你再重溫一下國歌《義勇軍進行曲》。我們今天不說到了民族最危險的時候，我們也需要起來，把我們的血肉筑成我們新的長城。
在此刻我們還有大約將近3000名中國軍人在全世界執行聯合國的維和任務，而且我們是聯合國所有成員國中唯一一個8000聯合國武裝維和部隊，在中國組建隨時聽任聯合國安理會的調遣，在全世界各地執行武裝維和的任務，這是中國今天的國際義務，所以在今天我們重溫《義勇軍進行曲》，我們重新唱起來不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城。
今天的中國跟過去中國大不一樣了，我們的國家利益拓展，我們的安全范圍擴大，但是我們同樣面臨著任務，就是我們必須完成中華民族的一體，中華民族必須完成民族的積聚、凝聚，所以在今天唱起國歌來，我覺得這種永恒的曲調，今天具有更加不同尋常的意義。我的小外孫女上的是軍隊幼兒園，在2015年抗戰勝利70周年大閱兵時，第一個項目就是奏國歌，國歌一起我的小外孫女2011年生的剛四歲，馬上站起來對著國歌敬禮，我覺得這個教育非常好。
我母親很感動，因為這是她的第四代。所以我覺得我們《義勇軍進行曲》，你說它是個藝術作品，是個國歌，它又是我們的精神底蘊，我們的底色，這個底色，如果從小學，從幼兒園就給他們鋪，那你說這個國家、這個民族誰能征服，這就是民族最強大的基因。主持人：今天您給我們帶來了您最愛的四件作品，從您身邊的英雄雕塑，到有母親影子的《青春之歌》，到今天都會影響世界的軍事哲學《論持久戰》，到最后我們中國人再熟悉不過的國歌。
您是一名大學教授，您是一名將軍，如果這是一堂課，我相信這四個章節您是精心安排的，那么在這節課要結束的時候，最后您會對所有的聽眾學員怎么來做這節課的總結呢？金一南：簡單總結就一個愛字，愛國家、愛土地、愛家庭、愛人民，如果說我們心中沒有這樣的愛，我們不可能有這樣的奮斗，不可能有《義勇軍進行曲》，不可能有論持久戰，也不可能有抗聯雕塑。全部都出自愛，這個大愛、愛國家、愛民族、愛土地、愛人民，所以我覺得這是我們每一個人能夠在中國大地上生根的，我們最強烈的營養源就來自于此。
