宙斯銅像的歷史是2500年。推算一下，就是公元前500年左右。那時(shí)對(duì)應(yīng)的中國歷史是東周，或者叫春秋時(shí)期。正是中國青銅器的巔峰時(shí)期，而且鐵器也即將出現(xiàn)。在這個(gè)歷史時(shí)間段，中國的青銅器代表作，現(xiàn)在大都在各地博物館可以見到。例如，司母戊鼎，有以工藝繁復(fù)聞名的，失蠟法代表作：曾侯乙尊盤。還有國寶級(jí)的樂器組：編鐘。
論吃苦耐勞，論技藝精妙，論創(chuàng)造性，中國的匠人從不輸人！不清楚。但同期中國的青銅器肯定沒有這樣的防銹工藝。對(duì)于這個(gè)問題，可以從以下兩個(gè)角度來說明。第一，從鑄造能力上來說，以同時(shí)期中國的鑄造工藝能力、工藝水平，鑄造一尊這樣的2米高的銅像或者銅器，肯定沒技術(shù)問題；第二，如果考慮銅像結(jié)構(gòu)的身體比例，以我國同時(shí)期的對(duì)于人像的結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)，應(yīng)該完成不了同樣的人像的制作。
首先，古代的鑄造工藝，本質(zhì)上可以劃分為范鑄法和失蠟法兩種鑄造工藝。在缺少現(xiàn)代焊接工具、焊接技術(shù)的條件下，要獲得較大型件鑄件或者復(fù)雜鑄件，要么是使用鑄接的方式連接各鑄件組塊，要么是使用一體成型的方法通過整鑄獲得鑄件。考慮到這件銅像的體量，采用上面所列的兩種鑄造工藝應(yīng)該都可以實(shí)現(xiàn)。一般的范鑄法的鑄造工藝流程為：制作原模-制作外范—制作內(nèi)?！渲眯托?、澆注系統(tǒng)—合范—澆注—鑄件處理—成品。
司母戊鼎的鑄型，內(nèi)模和外范之間的空間是型腔，這是液態(tài)金屬占據(jù)的位置，是鑄件實(shí)體占據(jù)的空間。爵的鑄型工藝。失蠟法鑄造工藝是在內(nèi)模上使用蠟制作出紋理、紋飾，或者通過蠟直接制作造型，然后通過內(nèi)外部涂覆、澆灌泥漿的形式，將蠟型包裹在其中，然后通過適當(dāng)?shù)臏囟燃訜?，讓蠟流出來，獲得在型殼包裹中的型腔，然后將型殼加熱，將液態(tài)金屬通過預(yù)先設(shè)置的澆注系統(tǒng)倒入型腔，然后成型。與范鑄法的工藝思路是基本相符合的，只是獲得“型腔”的方式不同，且通過失蠟的方式可以獲得復(fù)雜鏤空、細(xì)節(jié)繁復(fù)的結(jié)構(gòu)或紋飾。
《天工開物》中關(guān)于“失蠟法”描述。宙斯青銅像的鑄造時(shí)間，大約在2500年前左右，與我國的周朝時(shí)間差不多。我國當(dāng)時(shí)的青銅器鑄造水平已經(jīng)很高了，取得了非常輝煌的成就，商周時(shí)期著名的青銅器，可以列舉的有很多，比如司母戊鼎、四羊方尊、人面紋銅鼎、大克鼎、毛公鼎、曾侯乙編鐘、曾侯乙尊盤、鑄客鼎等等，這些青銅器都需要極為高超的工藝才能制作完成，以彼時(shí)的工藝水平，制作一尊2米余高的銅像，應(yīng)該是沒有技術(shù)難度的。
此外，大約在該時(shí)期成書的《周禮·考工記》中還有一段關(guān)于金屬材料配方的論述：“金有六齊，六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金錫半，謂之鑒燧之齊。
”這里面對(duì)于鐘鼎、斧斤、戈戟、大刃、矢、鑒燧等不同的器物的材料合金配比，都有系統(tǒng)的記錄，可見當(dāng)時(shí)的鑄造技術(shù)人員、匠人實(shí)際已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的鑄造材料認(rèn)識(shí)，這也是反映我國在該時(shí)期鑄造工藝水平的一項(xiàng)重要的標(biāo)志。從具體的青銅人像的角度，出于祭祀禮儀或文化習(xí)慣原因，中原地區(qū)出土的大型鑄銅人像并不太多，但是同一時(shí)期我國西南古蜀國三星堆出土的青銅立人像，通高262厘米，人像高172厘米，基本也達(dá)到了問題中所說的宙斯銅像的尺寸，因此，制作一尊類似尺寸的銅人像是應(yīng)無問題的。
三星堆·青銅立人像其次，關(guān)于人像的身型結(jié)構(gòu)比例的問題，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)可能做不到與宙斯銅像一致的原因是，古希臘時(shí)期對(duì)于造像的理解是比較深入的，在他們創(chuàng)作人像時(shí)也很講究對(duì)于人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。但是，我國出土的較早期的青銅人像、繪畫人像、陶俑、佛像乃至秦始皇陵兵馬俑都存在對(duì)人體造像結(jié)構(gòu)比例認(rèn)識(shí)不到位的情況，這一情況直到在吸收希臘造像技術(shù)的犍陀羅佛像造像方法傳入中國后，才有了較好的改善。我們不應(yīng)避諱我們?cè)谶@一局部領(lǐng)域中的不足，畢竟每一個(gè)文明在點(diǎn)擊“科技樹”的時(shí)候，點(diǎn)擊的技術(shù)點(diǎn)都是不盡相同的。
那一時(shí)期的希臘文明，對(duì)于造像技術(shù)中的人體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，確實(shí)有其獨(dú)到之處。按百度百科的說法，那這尊青銅像就是公元前500年左右的時(shí)候造的，這種大型青銅器別說同時(shí)期了，中國再早幾百年也行好吧~_~只是中國的藝術(shù)風(fēng)格和西方不同而已，按題主的問法我還想反問西方同時(shí)期能造出三星堆的青銅大面具，青銅神樹嗎？你逼我走寫實(shí)風(fēng)，我憑什么不能逼你走抽象風(fēng)？商后母戊鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重832.84千克。
商后期鑄品鸮尊牛尊商后期人面青銅鼎，通高38.5厘米，口長(zhǎng)29.8厘米，寬23.7厘米。象尊商時(shí)期青銅神樹，修復(fù)完整的一棵高達(dá)395厘米，是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物，被命名為一號(hào)神樹。商時(shí)期青銅大立人，人像高1.8米、通高2.62米，重約180公斤，是距今已有3000多年的歷史的青銅器。青銅大立人像，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。
被譽(yù)為“世界銅像之王”。商時(shí)期青銅面具，大的那個(gè)，寬1.32米、高80厘米、重100公斤就問你西方人能整出這面具嗎？西周虢季子白盤周宣王12年紀(jì)念戰(zhàn)功所造長(zhǎng)137.2厘米，寬86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克春秋蓮鶴方壺通高為116厘米、重65公斤春秋中期造春秋云紋銅禁通高28.8厘米，器身長(zhǎng)103厘米，寬46厘米，重量95.5千克，春秋中期青銅器。
能，但是雙方審美不同，中國不好那口。
