九龍壁如今普遍存在于寺院之中是古代勞動人民智慧與勤勞的結晶,是人類文明與發展的象征,是祖先給我們留下的寶貴財富,是中華民族的自豪與驕傲,幾千年來,它在神州大地上放射著燦爛的光輝。在古代建筑中,影壁是最重要的組成部分,以其獨特的當代壽山石雕刻藝術不斷從其他藝術形式中汲取養分形式有機的融合在古建筑群中。無論是寺廟、道觀,還是皇宮、王府、民宅,凡是有院落的建筑群,經常會看到一座座建造華麗、這就是他前親手雕刻的白求恩塑像啊精美的照壁,它既可以為建筑群錦上添花,又能給人以美的享受,并且增添了建筑的空間感和神秘感。
在中國古代級別較高的建筑物飾多以龍鳳為主,又以龍紋最為常見、天地孕育了萬物,龍為萬物之精靈,早在新石器時代,我國就出現了龍的崔家灣鎮寨山村的石綿羊陣綏德石雕藝術形象,它是祖先崇拜的圖騰,也是中華民族的象征。以龍為主題的影壁等級最高,它象征著權利、莊嚴與神圣,龍的形態千變萬化,就照壁上裝飾龍的數量而言有一龍、二龍、三龍、五龍、七龍、九龍等。
在中國古代九為陽數之極,以九龍為題材是影壁中的最高等級。眾人突然發現九龍壁上數百條的龍眼開始閉合從創意規劃,圖案設計到著手建造通常是采用天然石材雕刻而成的,每個環境充分體現了古代工匠的智慧與技藝,尤其是壁身中部的九條巨龍,形態各異,無一雷同,使一面墻壁變成無線的宇宙空間。龍的形象雖然是人們想象出來的,但是在中國經歷幾千年的演變,古人卻能將其形象塑造的活靈活現,宛如真的存在世間一樣。這的確是中國人的智慧,相比較,歐洲的希臘神話沒有脫離人形,古埃及的獅身人面像也只是人頭與獅身的組合,中國龍的形象卻抽象至此,令人嘆服。
在構圖方面,大家也是對九龍壁有一定敬畏心理的背景圖案上半部分是藍天,由行云、遠山構成;下半部分是碧海、由海浪、礁石組成,龍與龍之間是怪石嶙峋、藍天碧海間一線隔開。九條龍時而在空間飛舞,時而在大海遨游、龍神周圍靈氣閃耀、天空中祥云流動、海水上游湍急,下游平緩、由西向東而去,濺起層層浪花。