1893年12月26日,毛澤東出生于湖南省湘潭縣韶山沖。他的父親毛貽昌是富裕農民,他的母親文七妹則是普通農村婦女。毛澤東8歲被送入私塾讀書,接受了儒家的傳統教育。13歲之后的兩年,他輟學回家與長工們一起種田,對農民的疾苦深有體會。1910年,毛澤東16歲時請親戚說動父親允許他去“洋學堂”湘鄉縣立東山小學堂上學,在那里他接觸到了梁啟超等維新派的改良思想。
1911年,毛澤東考入長沙的湘鄉駐省中學。毛澤東在革命黨報紙上讀到黃花崗起義的新聞后,在學校張貼文章支持推翻清朝、建立民國,并帶頭剪掉辮子。武昌起義爆發后,長沙革命黨起義響應,毛澤東投入革命軍,成為湖南新軍的一名士兵。1912年2月清帝退位,毛澤東認為其參軍目的已實現,退伍回長沙繼續求學。3月,毛澤東考取湖南公立高等商業學校,但一個月后因為英文跟不上教學而退學。
隨即毛以第一名考入湖南全省公立高等中學校,半年后毛覺得課程少而規則繁瑣,退學在省立圖書館自學西方政治和科學的經典著作。但毛貽昌不同意毛澤東的自修,并拒絕繼續提供費用。1913年春,毛澤東考入不收學費的湖南省立第四師范,1914年2月,隨該校并入省立第一師范,1918年6月畢業。1918年4月,毛澤東與蔡和森等人創建新民學會。1918年8月15日,毛澤東和蕭子升等二十四名青年離開長沙,于8月19日到達北京,隨即會同蔡和森以主要精力從事赴法勤工儉學的準備工作。
10月,經楊昌濟介紹認識了北京大學圖書館主任李大釗,征得蔡元培同意,被安排在圖書館當助理員。李大釗的言行使毛澤東開始具體地了解十月革命和馬克思主義。此外,毛澤東還首次見到了陳獨秀,對他本人影響非常大。1919年春,毛澤東南下上海為出國勤工儉學同學送行。4月6日,回到長沙。7月,毛澤東主編的《湘江評論》在長沙創刊,但8月中旬便被張敬堯查封。9月13日,毛澤東在當時聯省自治活動中在長沙《大公報》發表文章,主張湖南自治,呼吁“湖南的事應由全體湖南人民自決之”。
1919年12月,參加湖南驅張請愿團,再次到達北京。1920年之前,毛澤東崇尚“呼聲革命”、“無血革命”,并主張“主張一點一滴、一小部分一小部分地去改造社會”。與同時期的其他青年人相似,此時毛澤東的思想是一個自由主義、改良主義、無政府主義及新村主義的集合,他崇尚過康有為、梁啟超,華盛頓、克魯泡特金及武者小路實篤,但并不崇尚馬克思。在1919年7月的《湘江評論》及其發刊詞中,他比較了馬克思和克魯泡特金的主張,認為“馬克思的主張太過激烈”,是“以其人之道,還治其人之身”、“拼命的搗蛋”;
而克魯泡特金是“溫和的,并不想急于見效,且從平民的了解入手”。毛澤東認為中國應當學克魯泡特金的辦法,即“不主張起大擾亂,行那沒有效果的炸彈革命、有血革命”。1920年9月,湖南第一師范學校校長易培基聘請毛澤東擔任一師附小的主事。毛澤東住在朱劍凡創辦的周南女中教工宿舍。1921年夏,毛澤東受聘為湖南第一師范學校的國文教員,結束了短暫的附小歲月。
在縣城里讀書的比毛澤東大9歲的表哥文運昌,借給了他一本鄭光應1894年創作的《醒世良言》。書中詳細介紹了西方的現代工業技術、政治軍事先進。毛澤東一口氣通讀了十幾遍,他才意識自己國家正處在民族危難之中,需要新的人才,決心為國奮起。三十年后,在接受美國記者斯諾采訪時,他回憶當時場景,還能清晰的背誦出書上開頭的句子:“嗚呼!中國其將亡矣”。毛澤東說:“我讀了以后,對國家的前途感到沮喪,開始意識到,國家興亡,匹夫有責。”1910年,毛澤東16歲時請親戚說動父親允許他去“洋學堂”湘鄉縣立東山小學堂上學,在那里他熟讀梁啟超刊登于日本報紙上的喚醒中國青年人文章,接觸了改造社會的思想。
1911年,毛澤東考入長沙的湘鄉駐省中學。毛澤東在革命黨報紙上讀到黃花崗起義的新聞后,在學校張貼文章支持推翻滿清、建立民國,并帶頭剪掉辮子。武昌起義爆發后,長沙革命黨起義響應,毛澤東投入革命軍,成為湖南新軍的一名士兵。1912年2月清帝退位,毛澤東認為其參軍目的已實現,退伍回長沙繼續求學。3月,毛澤東考取湖南公立高等商業學校,但一個月后因為英文跟不上教學而退學。隨即毛以第一名考入湖南全省公立高等中學校,半年后毛覺得課程少而規則繁瑣,退學在省立圖書館自學西方政治和科學的經典著作。
但毛貽昌不同意毛澤東的自修,并拒絕繼續提供費用。1913年春,毛澤東考入不收學費的湖南省立第四師范,1914年2月,隨該校并入省立第一師范,1918年6月畢業。在讀期間,毛澤東深受其老師楊昌濟的器重。1918年4月,毛澤東與蔡和森、蕭子升、向警予、羅學瓚、陳章甫等人創建新民學會。1918年8月15日,毛澤東和蕭子升等二十四名青年離開長沙,于8月19日到達北京,隨即會同蔡和森以主要精力從事赴法勤工儉學的準備工作。
10月,經楊昌濟介紹認識了北京大學圖書館主任李大釗,征得蔡元培同意,被安排在圖書館當助理員。李大釗的言行使毛澤東開始具體地了解十月革命和馬克思主義。此外,毛澤東還首次見到了陳獨秀,對他本人影響非常大。1919年春,毛澤東南下上海為出國勤工儉學同學送行。4月6日,回到長沙。7月,毛澤東主編的《湘江評論》在長沙創刊,但8月中旬便被張敬堯查封。
9月13日,毛澤東在當時聯省自治活動中在長沙《大公報》發表文章,主張湖南自治,呼吁“湖南的事應由全體湖南人民自決之”。1919年12月,參加湖南驅張請愿團,再次到達北京。1920年之前,毛澤東崇尚“呼聲革命”、“無血革命”,并主張“主張一點一滴、一小部分一小部分地去改造社會”。
與同時期的其他青年人相似,此時毛澤東的思想是一個自由主義、改良主義、無政府主義及新村主義的集合,他崇尚過康有為、梁啟超,華盛頓、克魯泡特金及過武者小路,但并不崇尚馬克思。在1919年7月的《湘江評論》及其發刊詞中,他比較了馬克思和克魯泡特金的主張,認為“馬克思的主張太過激烈”,是“以其人之道,還治其人之身”、“拼命的搗蛋”;
而克魯泡特金是“溫和的,并不想急于見效,且從平民的了解入手”。毛澤東認為中國應當學克魯泡特金的辦法,即“不主張起大擾亂,行那沒有效果的炸彈革命、有血革命”。