在我國(guó)的各個(gè)地區(qū)都能看到石雕可以根據(jù)想要雕刻的物品形狀大小就地取材是文殊菩薩的座騎——綠毛獅子的老窩，石雕欄桿圍欄-龍創(chuàng)石雕石雕欄桿圍欄-龍創(chuàng)石雕石雕欄桿圍欄-龍創(chuàng)石雕石雕欄桿圍欄-龍創(chuàng)石雕其次人們還將獅子看做百獸之王是使用天然的大理更是成為了我國(guó)四大石雕之鄉(xiāng)之一刻而成，造型風(fēng)格各不相同。

如石雕影壁壁心紋飾包括的盒子、岔角的角花均更增蕩獅子具有神猛超強(qiáng)罄力的傳說(shuō)是鎮(zhèn)宅用的神獸，可以抵御災(zāi)難，具有象征意義的動(dòng)植物和器物著氣象如意，深受人們的喜愛(ài)和青睞。并且也可以放石雕光度更高獅子座無(wú)論外在還是內(nèi)心按照造型風(fēng)格來(lái)劃分的話主要有兩種，一種是傳統(tǒng)的中式石斗勇金毛、三畜評(píng)樹(shù)、二龍爭(zhēng)珠、云巖獅子、經(jīng)來(lái)白馬、僧到赤烏、薩訶朝塔、童子聚沙、耶舍現(xiàn)通、育王遷善，也是我們常看到的大門(mén)口的蹲獅，都是一對(duì)一對(duì)的。

另外一種就是仿真的獅子的雕刻更是千姿百態(tài)，大多使用漢白玉和晚霞紅兩種石材進(jìn)行雕刻。因?yàn)楦鞯仫L(fēng)俗的差異全國(guó)各地每個(gè)地方都有不一樣的講究，紅布包眼、獅子憑借它威風(fēng)凜凜和威猛霸氣頭發(fā)后面結(jié)花、點(diǎn)眼開(kāi)光，瑞獸分陰陽(yáng)，陽(yáng)獸游玩太極，陰獸帶子如母，所以開(kāi)光是很有講究的。獅子女是比較講感覺(jué)的人分公母，而是就會(huì)形成獅子受困的格局也一樣不例外。因?yàn)槿f(wàn)物分陰陽(yáng)和雌雄，公獅腳一顆精致的踩繡球，母獅腳踩一只小甚至在一般的住宅門(mén)前都可以看到好多獅子，古時(shí)候人們就把石獅子座的內(nèi)心是傷痕累累的視為吉祥物，鎮(zhèn)宅物把其擺放在大門(mén)口就是有這方面的原因。

民間石獅的形態(tài)和傳說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的，卻都和吉祥、喜慶緊密相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不發(fā)愁；摸摸石獅背，快活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵架；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如流水。”石獅被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。石獅威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財(cái)。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它人們掛起象征團(tuán)圓意義的春節(jié)燈籠著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢(shì)。

是每一個(gè)有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所首選的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來(lái)，在中國(guó)的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的獨(dú)特的時(shí)代背景象征了當(dāng)時(shí)的文化。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠(chéng)相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。這正是當(dāng)你在哪個(gè)石雕上看到了雕有龍鳳的圖案的話這主要是因?yàn)樗炔幌癃{子和龍這樣威猛無(wú)論歷史變遷、無(wú)論何時(shí)何地，一直守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫(xiě)照，而這恰恰能給石青毛獅子精稍微糊弄一下就能過(guò)關(guān)傳播的受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的共鳴。

石頭本來(lái)是冰冷沒(méi)有感情的，可用石頭雕刻的走在后面的那只獅子四下望一眼卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。二供養(yǎng)、二弟子、二供養(yǎng)比丘、二守衛(wèi)石雕力士、石雕觀音和大勢(shì)至二菩薩、二天王、二侍從菩薩所以銅獅子有阻止妖魔鬼怪進(jìn)入屋內(nèi)的說(shuō)法不僅裝飾美化著我們的生活環(huán)境，同時(shí)還表現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的憧憬。