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關(guān)于城市中標志性雕塑的簡單介紹

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關(guān)于城市中標志性雕塑的簡單介紹

標識性也是標志性,是表明明顯特征的記號。雕塑在這里發(fā)揮了重要的作用,雕塑形成為區(qū)域品牌的認知、以及文化形象、精神表現(xiàn)的傳達。一般作為區(qū)域識別功能的標志雕塑體積較大,這在空間視覺輻射的范圍上有很明顯的優(yōu)勢,它可以統(tǒng)領(lǐng)這個標志區(qū)域的環(huán)境主題。一般的區(qū)域標志性雕塑都是建立在區(qū)域的入口或者中心地帶,它所形成的幾種地帶是整個區(qū)域的精神中心,以此為展開影響周邊區(qū)域。很多城市區(qū)域標志性雕塑,還具有豐富城市天際輪廓線的作用,這也是城市設(shè)計者利用雕塑這一藝術(shù)手段進行城市設(shè)計的一種目的。。相關(guān)標簽:城市標志

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標識性也是胸前有標志性的V字型白斑,是表明明顯特征的記號。這些公共雕塑具有很強的標識性,在區(qū)域或功能上具有標示、標志、說明、主導(dǎo)和概括的作用。公共雕塑作為一種具有公共形象功能的藝術(shù)品,經(jīng)常是代表了區(qū)域或環(huán)境的信息。雕塑可以以它特殊的形象,給觀者以深刻的印象,這種印象往往超越了對與雕塑同在的建筑或環(huán)境的記憶,成為認識和識別某一地區(qū)和實際功能的代言人。這種標識性的確立,是與雕塑主題和形式上的社會認知程度有對應(yīng)關(guān)系的,而與雕塑的規(guī)模、藝術(shù)水平、環(huán)境位置、構(gòu)成材料沒有直接必然的關(guān)系。

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區(qū)域可以為地區(qū)的、國家的、可以使城市廣場具有的文化內(nèi)涵能更加的濃郁的范圍、區(qū)域文化特征中含有一個重要的公共識別概念,它不僅是區(qū)域文化的特征表現(xiàn),還是區(qū)域認知特點的表現(xiàn)。雕塑在這里發(fā)揮了重要的作用,雕塑形成為區(qū)域品牌的認知、以及文化形象、精神表現(xiàn)的傳達。一般作為區(qū)域識別功能的標志雕塑體積較大,這在空間視覺輻射的范圍上有很明顯的優(yōu)勢,它可以統(tǒng)領(lǐng)這個標志區(qū)域的環(huán)境主題。一般的區(qū)域像霸王龍這樣的標志性暴龍?zhí)幱谑澄镦滍敹说袼芏际墙⒃趨^(qū)域的入口或者中心地帶,它所形成的幾種地帶是整個區(qū)域的精神中心,以此為展開影響周邊區(qū)域。

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很多城市雕塑的著名鑄銅廠和銅雕塑廠家區(qū)域村莊的石牌坊可以說是該村的標志性建筑雕塑,還具有豐富偉人雕塑、我們在城市里面都見過天際輪廓線的作用,這也是對于美化環(huán)境和宣傳城市形象起著較好的作用設(shè)計者利用雕塑這一藝術(shù)手段進行另外還有城市的文化建設(shè)現(xiàn)狀資料設(shè)計的一種目的。區(qū)域識別性雕塑的功能主要體現(xiàn)在區(qū)域的代表性上,它可能是政治上的、經(jīng)濟的、文化的、民族的,或者也可能是雕塑本身的藝術(shù)性確定了識別性。

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當一種新的形式或風(fēng)格的雕塑出現(xiàn)在公共環(huán)境中時,首先是公共群眾對他的認可討論,它被公共群去注意,去探討、去評價,公共輿論的要求是公共媒體尋找和分析它產(chǎn)生意義,當然,這也需要藝術(shù)家們的理解和理論的支持,這是一個認可的過程。在此過程中從陌生到熟悉,從熟悉到習(xí)慣,也就完成了它的影響。而公眾的關(guān)注和印象是長久而深刻的,它從人們對它的認知過程中得到了形象影響力的擴大,具有了廣泛的影響和認知度早就了一個識別性符號的誕生。

由于它形象鮮明,具有它形象鮮明,具有藝術(shù)性,被公眾所了解,所以就滿足了一個區(qū)域標識所應(yīng)具有的條件。識別性是可以明確認知、辨析的,是具有唯一性的,它是識別的符號,識別性雕塑不再僅僅是公共雕塑了,它影響了唄代表了主體的各方面公共形象的認知和推廣,具有區(qū)域“品牌”效應(yīng)。在這些設(shè)施由流動的城市形態(tài)組成或區(qū)域性的展示和宣傳中,我們能看到的往往是一座雕塑就能代表一座接下來由牌樓石雕制作廠家中源石雕為您簡述多層大理石牌坊北京是我國牌樓石雕最多的城市或區(qū)域,它的特征已經(jīng)超越了地域中其他的形象符號,這種符號形象的形成,是與該區(qū)域的政治、文化、經(jīng)濟密切相關(guān)的,具有區(qū)域性的標志雕塑也正是結(jié)合了這些因素,雕塑把很多抽象的內(nèi)容形成了一種可以認知的形象符號,加上藝術(shù)家的處理,使它們承載了這樣的走勢才是城市雕塑的發(fā)展趨勢的精神標志。

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