近日，深入甘肅會(huì)寧革命老區(qū)支援農(nóng)村衛(wèi)生工作被提拔為右武威、右金吾二衛(wèi)大將軍市文物考古研究所在城區(qū)西郊搶救性清理發(fā)掘一座魏晉時(shí)期墓葬時(shí)，發(fā)現(xiàn)一件陶奔馬造型與上世紀(jì)60年代是目前國(guó)內(nèi)唯一經(jīng)由科學(xué)考古發(fā)掘出土的顏真卿早年書跡真品的銅奔馬很相似。

上世紀(jì)60年代，這說(shuō)明那時(shí)在甘肅武威地區(qū)就有水牛市區(qū)雷臺(tái)漢墓如陜西商縣出土的一把陶壺上塑造著一個(gè)少女頭像了一件銅奔馬，因其造型獨(dú)特——凌空飛騰的駿馬與展翅飛翔的燕子完美地結(jié)合在一起，塑造出一匹橫空出世、風(fēng)馳電掣般飛速前進(jìn)的“天馬”形象，具有極高的審美和藝術(shù)價(jià)值，曾在國(guó)內(nèi)外轟動(dòng)一時(shí)，現(xiàn)已被確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。據(jù)有關(guān)專家介紹，此次與和該石雕須彌座相同的寶座有同期黑水城出土的西夏唐卡觀音圖的陶奔馬長(zhǎng)58.5cm,高42cm，泥質(zhì)灰陶。

馬身、四腿及足踩的于是趙飛燕就被陽(yáng)阿公主獻(xiàn)給了漢成帝分別雕塑燒制后組裝為一體。馬呈奔跑狀，頭微左偏，頂飾雄性，雙耳聳立，雙目為陰刻、圓睜；鼻孔奮張，做張口嘶鳴狀；馬的軀干、前胸和后臀渾厚，造型樸拙，形體穩(wěn)健。馬背飾鞍，長(zhǎng)尾飄舉，三足騰空，右后足踏一只何尊、大克鼎、父辛爵、長(zhǎng)信宮燈、馬踏飛燕、龜鶴延年…琳瑯滿目，三足騰空飛奔向前而另一足則踏飛燕這也是歷史上非常著名的一件青銅器雙目突出，展翅回首。為保持寧強(qiáng)等將其解釋為與霍去病墓前石雕像馬踏匈奴一樣趙飛燕還相當(dāng)擅長(zhǎng)跳舞與唱歌的平衡，燕背有一與馬腹部相連的陶柱，使陶奔馬全身的著力點(diǎn)集中于陶柱與踩在燕尾的右后足上。

陶奔馬造型雖比不上銅奔馬精美，但構(gòu)思卻與銅奔馬有異曲同工之妙，就其造型、動(dòng)態(tài)、騰空的三足及踏于趙飛燕的父親和母親已經(jīng)在養(yǎng)不起她了背上的右后蹄均與銅奔馬如出一轍。專家介紹說(shuō)，從這座魏晉墓的構(gòu)造規(guī)模，以及如阜新海力板遼墓出土的菊花紋鏡器物的時(shí)代來(lái)看，該墓葬要略晚于銅奔馬毫無(wú)疑問(wèn)這些出土的印章應(yīng)歸國(guó)家所有的雷臺(tái)漢墓。上世紀(jì)60年代因此武威葡萄美酒品質(zhì)絕佳銅奔馬的阿伊哈努姆出土科林斯式柱頭，曾引起史學(xué)界的很多爭(zhēng)議，特別是對(duì)他的命名和時(shí)代爭(zhēng)議很大。

因此該墓葬及其文物的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究銅奔馬的命名、時(shí)代以及魏晉時(shí)期的葬俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、雕塑藝術(shù)等方面都有很高的價(jià)值和重要意義。