到了南宋,有大理石羅漢雕塑千方百計收集經論,花了不少心血,將五百羅漢一一落實,編制出五百羅漢名號,并勒石建碑,置于江陰乾明院中,此即著名的《江陰軍乾明院羅漢尊號碑》。一般羅漢堂的羅漢造像多是泥塑貼金,或泥塑彩繪而成,但宗教廟宇雕像羅漢雕塑卻是脫胎漆塑,體輕質堅,金光燦爛,獨具一格,年武漢大水,歸元寺為水所淹,五百羅漢東倒西歪浮于水面。
大理石宗教羅漢雕塑盡管千姿百態,但從創作手法來分,大體包括兩類型,一是運用浪漫主義方法,通過大膽的想象和夸張,塑造出的一些奇特的形象。
到了南宋,有大理石羅漢雕塑千方百計收集經論,花了不少心血,將五百羅漢一一落實,編制出五百羅漢名號,并勒石建碑,置于江陰乾明院中,此即著名的《江陰軍乾明院羅漢尊號碑》。一般羅漢堂的羅漢造像多是泥塑貼金,或泥塑彩繪而成,但宗教廟宇雕像羅漢雕塑卻是脫胎漆塑,體輕質堅,金光燦爛,獨具一格,年武漢大水,歸元寺為水所淹,五百羅漢東倒西歪浮于水面。
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