到了南宋，有大理石羅漢雕塑千方百計(jì)收集經(jīng)論，花了不少心血，將五百羅漢一一落實(shí)，編制出五百羅漢名號(hào)，并勒石建碑，置于江陰乾明院中，此即著名的《江陰軍乾明院羅漢尊號(hào)碑》。一般羅漢堂的羅漢造像多是泥塑貼金，或泥塑彩繪而成，但宗教廟宇雕像羅漢雕塑卻是脫胎漆塑，體輕質(zhì)堅(jiān)，金光燦爛，獨(dú)具一格，年武漢大水，歸元寺為水所淹，五百羅漢東倒西歪浮于水面。

大理石宗教羅漢雕塑盡管千姿百態(tài)，但從創(chuàng)作手法來(lái)分，大體包括兩類型，一是運(yùn)用浪漫主義方法，通過(guò)大膽的想象和夸張，塑造出的一些奇特的形象。