制作完成書(shū)簽后,竹簡(jiǎn)書(shū)籍雕塑邀請(qǐng)了幾位學(xué)生與黨員志愿者來(lái)為大家分享自己所閱讀的書(shū)籍內(nèi)容和讀后感悟,為大家朗誦自己所摘抄的內(nèi)容,其中一位學(xué)生就所閱讀的書(shū)籍討論了新中國(guó)建設(shè)中上一代與下一代之間的關(guān)系?!对煜窳慷冉?jīng)》造像儀軌范本在漫長(zhǎng)的銅雕書(shū)籍雕塑中,眾多信眾用各種美術(shù)的形式去描繪諸尊,由于佛與菩薩的形象大多被《造像量度經(jīng)》等權(quán)威書(shū)籍規(guī)范,程序化的標(biāo)準(zhǔn)像占了很大比例。