此外，廣場(chǎng)鳳凰雕塑均有堆塑禪定佛像，佛像形制均大體相同。在花鳥(niǎo)柱上除了有彩繪的紅牡白頭及麒麟之外，在花鳥(niǎo)柱的上方銅雕鳳凰雕塑可以看到有鳳鳥(niǎo)銜書(shū)的圖形，這可是有典故及由來(lái)的，在古時(shí)候，據(jù)說(shuō)帝王要是個(gè)愛(ài)民的賢君，才有可能會(huì)出現(xiàn)鳳凰，大約五百年的時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)一次，鳳凰出現(xiàn)時(shí)，在口中會(huì)銜著天書(shū)，交給圣人，這大致反應(yīng)出三坑當(dāng)時(shí)希望此地能夠文風(fēng)鼎盛，成為國(guó)家的棟樑，代代都能出賢人的寫(xiě)照。

因此，在銅雕廣場(chǎng)鳳凰雕塑高度發(fā)達(dá)，資源極度豐富的現(xiàn)代社會(huì)，以崇尚斗爭(zhēng)哲學(xué)為主的龍文狼文化并不是特別適應(yīng)現(xiàn)代人類(lèi)文明進(jìn)步的需要，而以崇尚和共贏為主的鳳凰文儒家文化才應(yīng)該是現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展的主題。