為了解釋的財(cái)產(chǎn)記錄和瓦薩里的傳記中對(duì)雕像人物的不同描寫，創(chuàng)意人物雕塑作出了這樣的假設(shè)：米開(kāi)朗琪羅也許是在收到瓦羅里的的委托之前就開(kāi)始創(chuàng)作這件作品的，他最初想到的也許是大衛(wèi)，但是，作為共和體制的象征，這個(gè)《圣經(jīng)》中的英雄不適合進(jìn)入美第奇家族的收藏范圍，為此，他把大衛(wèi)改成了阿波羅，因?yàn)檫@個(gè)神話人物肯定能得到熟知和熱愛(ài)古代文化的教皇克萊門特七世的首肯。

浮雕創(chuàng)意人物雕塑突破了傳統(tǒng)昂首挺胸的革命題材的創(chuàng)作方式，將人物結(jié)構(gòu)和精神生命當(dāng)中那種不屈和堅(jiān)毅融合在一起，同時(shí)將在學(xué)院里學(xué)到的基本功有機(jī)地融匯到他的意象表達(dá)里去。不銹鋼創(chuàng)意人物雕塑遜復(fù)活，廣場(chǎng)雕像成為打卡點(diǎn)宜都城建規(guī)劃發(fā)展，計(jì)劃在城河大道原解放溜冰場(chǎng)位置擴(kuò)建廣場(chǎng)，想做一個(gè)宜都?xì)v史上著名人物陸遜的雕塑。