中國(guó)人物詩人顧愷之雕塑顧愷之的以形寫神論對(duì)人物畫的影響很大,以形寫神指明畫家在反映客觀現(xiàn)實(shí)時(shí),首先應(yīng)追求內(nèi)在的精神本質(zhì)的酷似,其次才追求外在形象的逼真。抽象藝術(shù)雕刻表示形式中畫家名人顧愷之雕塑提出的以形寫神實(shí)際上非常接近古希臘的按照應(yīng)有的樣子去模仿,即既解決形似的問題,同時(shí)又不照搬自然。
如詩人銅雕顧愷之雕塑在其畫論中提出的傳神寫照遷想妙得,對(duì)于形與神,每一位藝術(shù)家都會(huì)有自己的獨(dú)特理解,如何通過大家皆能看到的形來反映內(nèi)在的神,每一位藝術(shù)家也是有著自己特有的技巧和方法。