從雕塑廣場(chǎng)步行至廣場(chǎng)花園樹(shù)枝雕塑、兒童爬山車(chē)、交通訓(xùn)練營(yíng)、沙池組合滑梯區(qū)、六秀園等區(qū)域，抬頭就看到樹(shù)枝上懸掛的一串串紅燈籠，與地面的時(shí)花相映襯。當(dāng)然兒童樹(shù)枝雕塑覺(jué)得在雕塑語(yǔ)言上，剛才譚老師說(shuō)到韓國(guó)的藝術(shù)家李在孝，他是比較早在用這個(gè)木的語(yǔ)言，用木的斷面的語(yǔ)言，但是他用主要是做機(jī)理，而且用肌理來(lái)給它造形，他并沒(méi)有像中國(guó)人對(duì)中國(guó)文化深入的理解，比如樹(shù)枝里年輪，包含了一些更深的一種文學(xué)性。

當(dāng)時(shí)銅雕樹(shù)枝雕塑，用一節(jié)樹(shù)枝做扁擔(dān)下山挑糧食上山，后來(lái)部隊(duì)撤退時(shí)，順手就將樹(shù)枝插在地上，經(jīng)過(guò)幾十年風(fēng)雨蒼桑，原先的樹(shù)枝竟然長(zhǎng)成了枝繁葉茂、高大偉岸的參天大樹(shù)。