在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島,以及位于婆羅洲的蘭芳共廉政石雕漢字雕塑,漢字都曾是該國正式文書的系統,因而漢文化在歷史上對周邊文明的傳播分享有著重要作用。二戰后石雕浮雕廣場漢字雕塑開始限制漢字的數量和使用,頒布了《當用漢字表》及《人名用字表》等,其中簡化了部分漢字,不過文學創作使用的漢字,并不在限制之列。
廉政漢字雕塑雖禁止在正式場合下使用漢字,并停止了在中小學中教授漢字,不過漢字在民間仍在繼續使用,且可以按照個人習慣書寫,但是現如今能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。
在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島,以及位于婆羅洲的蘭芳共廉政石雕漢字雕塑,漢字都曾是該國正式文書的系統,因而漢文化在歷史上對周邊文明的傳播分享有著重要作用。二戰后石雕浮雕廣場漢字雕塑開始限制漢字的數量和使用,頒布了《當用漢字表》及《人名用字表》等,其中簡化了部分漢字,不過文學創作使用的漢字,并不在限制之列。
廉政漢字雕塑雖禁止在正式場合下使用漢字,并停止了在中小學中教授漢字,不過漢字在民間仍在繼續使用,且可以按照個人習慣書寫,但是現如今能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。
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《辛》中國漢字與抽象雕塑——朱林漢字抽象雕塑藝術創作訪談采訪/徐永濤訪談人:徐永濤受訪人:朱林徐:關注你的雕塑創作有一段時間了。以漢字為創作題材的抽象雕塑形成了...