今天山東、河南及陜西等地，也流傳著仿真景觀捕魚人打漁雕塑，但山東、河南的神話和傳說(shuō)大多集中在舜登帝位之前，如舜帝出生，舜耕于歷山，打漁于雷澤，作陶器于河濱，作什器于壽丘，遷于負(fù)夏等。景觀公園打漁雕塑現(xiàn)在還能自己造船自己用，以后真的不知道還會(huì)不會(huì)有手工木船的存在，或許那些搖著木槳，哼著歌兒打漁歸來(lái)的日子會(huì)慢慢消失不見吧。

他們對(duì)于仿真捕魚人公園打漁雕塑放生，吃素都是持很抵觸的狀態(tài)，覺得這些人很傻，一天傻乎乎的，就去做這些事情，而且很多學(xué)佛人，因?yàn)樽约盒扌械牟缓茫旁感幸膊痪咦?，修行也是三天打漁，兩天曬網(wǎng)，所以并能夠有多大程度的去改善自己的生活狀態(tài)，所以就導(dǎo)致這些本來(lái)不學(xué)佛的人，更反對(duì)學(xué)佛，更不相信佛法，有時(shí)候他自己的家人學(xué)佛，但也沒有學(xué)的好，所以他就是一種很憤恨的狀態(tài)，說(shuō)學(xué)佛的家人天天就去傻乎乎的學(xué)佛。