在后世論述爭(zhēng)辯過(guò)程中，銅雕名人歷史諸葛亮雕塑出版發(fā)行《諸葛亮躬耕地新考》中：實(shí)事求是地說(shuō)，歷代史籍文獻(xiàn)在記載諸葛亮躬耕地的問(wèn)題上是不一致的,特別是一些晚期的記載與東漢、三國(guó)相比，差距越來(lái)越大，有的甚至把諸葛的“寓居地”“紀(jì)念地”和“躬耕地”等同起來(lái)，并由此對(duì)南陽(yáng)郡的轄區(qū)、歸屬產(chǎn)生懷疑，輕易得出諸葛亮躬耕襄陽(yáng)隆中的“新說(shuō)”,未免操之過(guò)急，失之公允。

銅雕企業(yè)諸葛亮雕塑面南朝北，山門(mén)為諸葛亮廟大門(mén)，由正門(mén)和東西兩個(gè)耳門(mén)組成，廟門(mén)古樸厚重，正門(mén)楣上書(shū)法家舒同書(shū)寫(xiě)的“五丈原諸葛亮廟”赫然在目，門(mén)兩邊是一副對(duì)聯(lián)“一詩(shī)二表三分鼎，萬(wàn)古千秋五丈原”，對(duì)諸葛亮的一生作了很好的總結(jié)。