后來(lái)一直保留下來(lái),但改在春天,唐、宋兩代最興盛,尤其是玻璃鋼玩耍叢林牛雕塑頒布《土牛經(jīng)》后,鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。雖然玩耍叢林牛雕塑并無(wú)表達(dá)愛(ài)意的傳統(tǒng),但牽牛織女的愛(ài)情故事反映的恰恰是每個(gè)時(shí)代年輕男女對(duì)美好愛(ài)情的向往,因此,七夕節(jié)演變成中國(guó)情人節(jié)也就很好理解了。
后來(lái)一直保留下來(lái),但改在春天,唐、宋兩代最興盛,尤其是玻璃鋼玩耍叢林牛雕塑頒布《土牛經(jīng)》后,鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。雖然玩耍叢林牛雕塑并無(wú)表達(dá)愛(ài)意的傳統(tǒng),但牽牛織女的愛(ài)情故事反映的恰恰是每個(gè)時(shí)代年輕男女對(duì)美好愛(ài)情的向往,因此,七夕節(jié)演變成中國(guó)情人節(jié)也就很好理解了。
一提到“牛”,我們眼前就會(huì)出現(xiàn)牛兒在田里辛苦工作的景象,可以說(shuō)它是刻苦耐勞的代表。中國(guó)以農(nóng)立國(guó),牛在中國(guó)人的生活是不可缺少的動(dòng)物,即使在科技高度發(fā)達(dá)的今天,第三...
讀特記者馮慶通訊員肖瑩潔金智欣10月14日,以深圳地標(biāo)性雕塑“開(kāi)荒牛”為設(shè)計(jì)原型,由中國(guó)著名雕塑家潘鶴、潘奮父子聯(lián)袂創(chuàng)作的“創(chuàng)富牛”系列貴金屬藏品在深圳隆重發(fā)布...
辛丑牛年到來(lái)之際,上海徐家匯商圈的一組名為“五牛送福”的主題造景成為一道靚麗的風(fēng)景。5米高沖天紅牛雕塑為首,與其他四尊彩繪牛組成矩陣,意氣風(fēng)發(fā)、氣勢(shì)昂揚(yáng),寓意新...
牛具有中華民族吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的優(yōu)良品質(zhì)。因此,牛備受華夏先民的喜愛(ài)與推崇。據(jù)說(shuō)蚩尤部落農(nóng)耕時(shí)代就已使用了牛。古老文明的華夏大地上、流傳著許多古人頌...
文/羊城晚報(bào)全媒體記者朱紹杰牛自古便是勤勞與堅(jiān)毅的象征,通常被寄予奮進(jìn)不輟、時(shí)和歲稔的愿景。在辛丑牛年開(kāi)端,廣州多家機(jī)構(gòu)舉辦“牛”專題作品展,為市民奉上一道道“...
逛“牛”展拍“牛”照新年伊始,萬(wàn)象更新。為慶祝牛年的到來(lái),雕塑園迎來(lái)了三件公共藝術(shù)“牛”作。鋼結(jié)構(gòu)的紅色牛,以新穎的藝術(shù)形式結(jié)合城市家具功能,為公共空間提供了別...
①②③④唐代《五牛圖》卷現(xiàn)藏于北京故宮博物院。本圖無(wú)作者款印,本幅及尾紙上有趙孟頫、孫弘、項(xiàng)元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。《五牛圖》為唐代韓滉作,紙本,設(shè)色,縱...
16世紀(jì)初,西班牙人首次把牛帶到得克薩斯州廣袤的土地上。從那以后,經(jīng)過(guò)幾代牧場(chǎng)主和牛仔的辛苦勞作,牛仔文化在全得州發(fā)展開(kāi)來(lái),并在全美國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。牛成為他們生活中...
牛,屬牛族,為牛亞科下的一個(gè)族。染色體數(shù)為56的野牛、60的黃牛和58染色體的大額牛,雜交有可育后代,為哺乳動(dòng)物,容易發(fā)生羅伯遜易位改變?nèi)旧w數(shù)降低生育率,草食...
牛仔褲的設(shè)計(jì)令人耳目一新,充滿魅力,由高品質(zhì)牛仔褲和彈性牛仔褲制成。它舒展舒展,運(yùn)動(dòng)自如。您不僅可以大大提高視力,還可以瘦腰。該形狀是彈簧必不可少的。同時(shí),牛仔...