玻璃鋼梅花鹿雕塑具有多義性，詩(shī)無(wú)達(dá)沽，易無(wú)達(dá)占，春秋無(wú)達(dá)辭也表明了一般文學(xué)藝術(shù)作品是沒(méi)有解釋的，存在其意義的開(kāi)放性。玻璃鋼公園梅花鹿雕塑是在校園這一特定環(huán)境的，具有開(kāi)放、公開(kāi)特質(zhì)的、由學(xué)校這一特定人群參與和認(rèn)同的公共性空間中，為培養(yǎng)人才特定目的所做的藝術(shù)創(chuàng)作和相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。

無(wú)論是好的眾生、壞的眾生、善的眾生、惡的眾生，玻璃鋼白色梅花鹿雕塑也在這個(gè)地上，梅花鹿也在這個(gè)地上，仙鶴也在這個(gè)地上，所有的眾生都在這個(gè)地上，依靠這個(gè)地，并且它還不生一種好的心，也沒(méi)有一種惡的心。