石雕大理石孔子雕塑，表面上看雖然比較溫和，只是要求他以后多加注意，但實(shí)際上卻是流露出了相當(dāng)?shù)臒o(wú)奈，說明像這樣的錯(cuò)誤在宰予那里已經(jīng)習(xí)以為常了。無(wú)論大理石理石先師孔子雕塑如何高大，他的修身之道又是如何有說服力，但由于政治思想無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中兌現(xiàn)，不能不使弟子中思想活躍者去思索種種新的思想出路。

其次，從客觀形勢(shì)上講，石雕大理石理石孔子雕塑在外流亡期間，即使是在最艱苦的時(shí)候亦絕口不向魯國(guó)君臣主動(dòng)提出回國(guó)要求，這無(wú)疑是堅(jiān)持了當(dāng)初出走的合理性，也無(wú)疑是要求三桓向他認(rèn)錯(cuò)。