校園孟子雕塑要把傳說(shuō)中女?huà)z的生日作為母親節(jié)，山東有孟子之母，河南有岳飛之母，都先后提出了要以當(dāng)?shù)啬赣H文化為基礎(chǔ)構(gòu)建中華民族的母親節(jié)，但都被文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)審委員會(huì)的專(zhuān)家否定了。另外頭像孟子雕塑還熟悉《孟子》這本以他的名字命名的書(shū)，這里面記錄了很多孟子的言論和學(xué)說(shuō)，行文氣勢(shì)磅礴、感情充沛，極富感染力，流傳后世，影響極為深遠(yuǎn)。

漢白玉石雕孟子雕塑在覲見(jiàn)齊宣王提出了今之樂(lè)猶古之樂(lè)也新樂(lè)多由絲竹樂(lè)器演奏，以宮寢樂(lè)隊(duì)為主，而從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨葬的大量金石之樂(lè)可知，該時(shí)期的廟堂之上不可能只有進(jìn)俯退俯的新樂(lè)。