王安石的論說(shuō)文，針對(duì)時(shí)政或社會(huì)問(wèn)題，銅雕王安石雕塑鮮明，分析深刻，長(zhǎng)篇?jiǎng)t橫鋪而不力單，短篇?jiǎng)t紆折而不味薄，闡述政治見(jiàn)解與主張，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言樸素精練，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量，為推動(dòng)變法和鞏固北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的成果起了積極的作用。

銅雕名人王安石雕塑，直陳己見(jiàn)，簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的獨(dú)特風(fēng)貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢(shì)如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。名人王安石雕塑較為全面、系統(tǒng)地否定王安石的人品和新法，認(rèn)為王安石“為小人”是不容置疑的，還認(rèn)為他執(zhí)行的是“苛政”，是“敗亡之政”，“民乃益怨，釁乃倏生，敗亡沓至而不可御”。