在“銅雕蘇軾雕塑不二”觀念的影響下,蘇軾逐漸將南北融為一體,這在他的詩歌中多有表露,如“人間底處有南北,紛紛鴻雁何曾冥”“片云會得無心否,南北東西只一天”。在黃州時蘇軾常與金山寺住持佛印禪名人蘇軾雕塑來往,一日,蘇軾做一首詩偈“稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮”呈給佛印。
當然了,銅雕文學家頭像蘇軾雕塑,還是很深厚的,在《求醫診脈》一文中指出至虛有實候,而大實有贏狀,差之毫厘,疑似之間,便有死生禍福之異。
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在“銅雕蘇軾雕塑不二”觀念的影響下,蘇軾逐漸將南北融為一體,這在他的詩歌中多有表露,如“人間底處有南北,紛紛鴻雁何曾冥”“片云會得無心否,南北東西只一天”。在黃州時蘇軾常與金山寺住持佛印禪名人蘇軾雕塑來往,一日,蘇軾做一首詩偈“稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮”呈給佛印。
當然了,銅雕文學家頭像蘇軾雕塑,還是很深厚的,在《求醫診脈》一文中指出至虛有實候,而大實有贏狀,差之毫厘,疑似之間,便有死生禍福之異。
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