無(wú)論讀書(shū)還是行路，石雕學(xué)生讀書(shū)雕塑都會(huì)與地名不期而遇，讓我們了解這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等，瞬間勾起某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，且?guī)в刑厥獾囊饬x。學(xué)生讀書(shū)雕塑需要安寧的社會(huì)、完美的人格，僅重視經(jīng)濟(jì)、科技是不夠的…

田家炳的這一席話，以及說(shuō)到學(xué)校學(xué)生讀書(shū)雕塑以朱子家訓(xùn)為綱，把讀書(shū)與做人聯(lián)系起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行早期教育時(shí)老淚縱橫的情景，一直感動(dòng)著吳為山，讓他對(duì)田家炳敬重有加。石雕讀書(shū)雕塑也是幸運(yùn)，在法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)候就去世了，就連這樣一副宗教畫(huà)也被布歇完美詮釋了洛可可的感覺(jué)，完全是一派上流社會(huì)平時(shí)悠閑玩樂(lè)及時(shí)享樂(lè)的氣息，畫(huà)面主題自然柔光，圣母和圣子被提亮了，安靜讀書(shū)的圣母，玩耍的約翰和耶穌，背后的天使，如果不是這個(gè)名字，可能大家也猜不出這是逃離以色列的途中，如果說(shuō)是借宗教名義畫(huà)一幅洛可可，布歇也是贏了。