校園竹簡(jiǎn)雕塑有其代表性實(shí)物，比方說(shuō)傳統(tǒng)花燈的布和竹條、古代寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)、剪紙工藝的紙張都具有很強(qiáng)的代表性，將這些材料或者仿制材料運(yùn)用到城市雕塑地域文化符號(hào)的表現(xiàn)當(dāng)中也是一種增強(qiáng)表現(xiàn)效果的方式。校園荀子竹簡(jiǎn)雕塑由古代尺牘演變而來(lái)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了書(shū)信，那時(shí)書(shū)寫(xiě)書(shū)信都是在竹簡(jiǎn)或木牘上，而且受書(shū)寫(xiě)材料和文字等局限，文辭比較簡(jiǎn)練。

由于紫砂產(chǎn)品質(zhì)量的不斷提高，石雕竹簡(jiǎn)雕塑生產(chǎn)的方圓牌高級(jí)茶具于獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)，百壽瓶和竹簡(jiǎn)茶具在萊比錫春季博覽會(huì)上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。