同時，名人校園屈原雕塑也對“左徒”的職掌進行了說明，認為“左徒”雖兼管內(nèi)政、外交，但從《屈原列傳》，尤其是《春申君列傳》的記述來看，他們的主要活動都在外交方面。姚小鷗在《〈離騷〉“校園屈原雕塑早期經(jīng)歷的再認識》一文中，考證《離騷》“來吾道夫先路”的“路”就是“輅”，是楚王的乘輿，與下文“恐皇輿之敗績”相合。

《耀州志》上說：名人屈原雕塑死后，他的3個兒子都進入秦國，其中一個在耀州改姓為孫，并說隋唐醫(yī)學(xué)家孫思邈是其后裔；銅雕名人校園屈原雕塑居蒲城，仍然姓屈；銅雕校園屈原雕塑在韓城，改姓為房。