玻璃鋼鹿動(dòng)物雕塑從漢代出現(xiàn)以后，寄托著求助神靈的崇拜心理。人祿、辟邪神鹿動(dòng)物雕塑一直是中心題材，它是虛幻的動(dòng)物，在漢代被描繪成介乎獅、虎、麟、龍之間的帶翼猛獸。可以看出，玻璃鋼動(dòng)物雕塑是具有真實(shí)特征動(dòng)物的神圣化，這不同于南朝那種具有幻想特征動(dòng)物的神圣化，兩者審美表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)是不一樣的，前者追求帶有虛幻色彩的實(shí)在，后者追求帶有實(shí)在色彩的虛幻。

動(dòng)物的肌肉是肥壯飽滿(mǎn)的，人物的軀體是高大偉岸的，它不同于宗教雕刻中天王的夸張肌體，也不同于佛像身形的圓潤(rùn)含蓄，它有獨(dú)特的樸實(shí)無(wú)華的魅力，直入心扉。