不銹鋼運(yùn)動(dòng)人物雕塑顛末了古代的希臘文化和羅馬文化，古代希臘文化當(dāng)中很大的一個(gè)部門(mén)都是來(lái)自神化和體育競(jìng)技活動(dòng)，其時(shí)的人們非常喜好體育活動(dòng)，同時(shí)也表現(xiàn)出他們對(duì)付生存的優(yōu)美尋求，這個(gè)時(shí)期的鐫刻家顛末恒久的探索，鐫刻作品重要趨勢(shì)于人物性格的鐫刻，好比說(shuō)抽象人物雕塑，便是在這個(gè)時(shí)期逐步生長(zhǎng)過(guò)來(lái)的。

到了近代以后，一些鐫刻噴漆運(yùn)動(dòng)人物雕塑們開(kāi)始在承繼希臘羅馬的底子上面進(jìn)一步的創(chuàng)新西方人物雕塑，重要便是用其時(shí)先輩的人體剖解學(xué)、塑造人物形象，運(yùn)用在鐫刻當(dāng)中。運(yùn)動(dòng)人物雕塑存在一些很大的差異體現(xiàn)出迥然差另外審美氣勢(shì)派頭，固然也有牛人，網(wǎng)上傳出鐫刻大家盯著照片做雕塑技貫中西，自創(chuàng)規(guī)則成一派。