東漢時(shí)期，隨著銅雕獅子雕塑的傳入，在佛教中處于崇高地位的獅子逐漸成為人們心目中圣獸，其強(qiáng)勁威猛的造型慢慢和中國(guó)本土的石雕麒麟相結(jié)合，使秦漢時(shí)期文質(zhì)彬彬的鹿形瑞獸、仁獸—麒麟，逐漸向威猛的獅子造型靠攏，而演變成獅形的麒麟形象，并和石雕獅子一起，走到護(hù)墓石獸的行列。

我國(guó)石雕獅子造型藝術(shù)的傳承，每當(dāng)經(jīng)過(guò)各種新型的石獅子時(shí)，人們總會(huì)感受到它散發(fā)的一種威風(fēng)凜凜的氣派，如果細(xì)觀一些造型比較精巧，雕刻手法比較細(xì)膩的石雕獅子的話，我們甚至?xí)a(chǎn)生一種看到石獅子鬃毛帶著光澤充滿威猛霸氣的錯(cuò)覺(jué)。他身上無(wú)法消磨的王者風(fēng)范，還有那份忠誠(chéng)不變的情懷，給人不僅僅帶來(lái)視覺(jué)上的享受，還有一種精神上的洗禮，更進(jìn)一步的說(shuō)，是一份對(duì)文化的感召與認(rèn)可，石雕獅子的吉祥寓意依舊受人喜愛(ài)。