在養(yǎng)馴鹿的鄂倫鄂紅銅鹿雕塑和打獵的赫哲人中,鹿常常是薩滿巫師的神靈,并以為薩滿常化成鹿形出現(xiàn),甚至于薩滿巫術中都堅信薩滿的真魂可以化為鹿身斗法,鹿勝則薩滿勝,鹿死則薩滿生命也終結。當一一回溯這三個雕塑時,不能不驚嘆城市雕塑的巨大魅力:從蘇東坡寬闊的前額中能看見賢哲的智慧,從紅色娘子軍的脊梁上能看見卓絕的奮爭,從鹿回頭古老的傳說里能看見三亞城市的源頭。
在養(yǎng)馴鹿的鄂倫鄂紅銅鹿雕塑和打獵的赫哲人中,鹿常常是薩滿巫師的神靈,并以為薩滿常化成鹿形出現(xiàn),甚至于薩滿巫術中都堅信薩滿的真魂可以化為鹿身斗法,鹿勝則薩滿勝,鹿死則薩滿生命也終結。當一一回溯這三個雕塑時,不能不驚嘆城市雕塑的巨大魅力:從蘇東坡寬闊的前額中能看見賢哲的智慧,從紅色娘子軍的脊梁上能看見卓絕的奮爭,從鹿回頭古老的傳說里能看見三亞城市的源頭。
央美園林雕塑擁有多款紅銅鹿雕塑-紅銅鹿雕塑模具,可按需定制各種紅銅鹿雕塑-紅銅鹿雕塑,支持調(diào)整修改作品的尺寸大小、材質(zhì)材料、制作工藝等等,歡迎咨詢。相關標簽:紅銅
有趣的是,盡管北京的500余家專業(yè)畫廊中只有67家是外資畫廊,但“主力部隊”的大部分成員卻都被網(wǎng)羅在這一小部分外資畫廊麾下。包括“中國當代藝術四大天王”張曉剛、...
孫清攝鹿回頭雕塑是三亞的城市文化標志性建筑之一,矗立于三亞市鹿回頭公園主峰頂部,今年恰值雕塑落成30年。11月13日下午,市民宗委組織離退休老干部參觀鹿回頭公園...
鹿是偶蹄目中的一種,共16屬約52種,分類廣泛,除南美洲外均有分布,其中梅花鹿是國家一級保護動物。我國通常見到的麝、鹿、獐、馬鹿、麋鹿、馴鹿、駝鹿等都屬于鹿。麋...
從遠古到近現(xiàn)代的各個不同時期,中國傳統(tǒng)鹿紋有著各種不同的表現(xiàn)形式,它由最初的圖騰轉(zhuǎn)化為吉祥符號,在吉祥圖案中占據(jù)著重要的地位。鹿紋在鴻福延綿、長壽康寧、進祿加官...
旅行第一站—鹿回頭公園鹿回頭山頂公園坐落在三亞西南端鹿回頭半島內(nèi),1989年建成開放,總面積82.88公頃,有大小五座山峰,最高海拔181米。公園三面環(huán)海,一面...
12月9日,位于大興安嶺興安之巔的呼中區(qū)在林碧公路呼中區(qū)與新林區(qū)交界處,建立了一座銅制馴鹿雕塑,向過路游人介紹特色資源,進一步展現(xiàn)當?shù)厣鷳B(tài)旅游文化成果。總投資1...
鹿崇拜在中國屬于原始動物崇拜,并在古代一種帝王的象征,同時,還被納入神學政治的范疇之中。《宋書·符瑞志》云:"白鹿,王者明惠及下則至。"《瑞應圖》亦曰:"王者承...
許多有錢人的院子里,都有它的影子他是中華傳統(tǒng)文化中最神秘也是最神圣的動物在古人心中認為它是可以帶來吉祥的祥瑞之獸它是被神化動物,在中國那些傳統(tǒng)神話中許多仙家都是...
林毓豪,海南樂東縣人。著名雕塑家。1940年9月5日出生于海南島黃流鎮(zhèn),家境貧寒。1964年廣州美術學院畢業(yè),同年分配到廣東省工藝美術研究所工作。1970年調(diào)往...
每一座城市,都有著代表城市氣質(zhì)與精神的建筑,以前所未見的生活表達,引領城市潮流,敘述未來人居理想。以品質(zhì)致敬城市精英,不負期待,中南威高林清月美學示范區(qū)璀璨盛放...