及至晚唐，極端豐滿(mǎn)艷麗之頹廢石雕龍雕塑代替了昔時(shí)比例均勻之理想美，天龍山晚唐期即為典型代表，其中之佛陀、菩薩像之理想造形，已從追求優(yōu)美而墮入官能頹廢美。說(shuō)呢，噴水龍雕塑，有個(gè)古越民族，以龍為圖騰，于是，在農(nóng)歷的五月初五這一天，舉行盛大的圖騰祭奠，現(xiàn)在咱們知道的競(jìng)賽龍舟之類(lèi)的，應(yīng)該是從那時(shí)來(lái)的。

南陵龍舟賽因噴水石雕龍雕塑不同而略有差異，有些地方從五月初一至初五，天天賽龍舟，其中初一稱(chēng)作出龍，相當(dāng)于序幕，端午當(dāng)天進(jìn)入高潮，百舸爭(zhēng)流，稱(chēng)作收龍。