贊嘆釋迦牟尼佛。能于五濁惡世。現(xiàn)不可思議大智慧神通之力。這十方一切菩薩摩訶薩都到忉利天宮，“贊嘆釋迦牟尼佛”：贊，是稱贊；嘆是嘆賞。這就是對(duì)釋迦牟尼佛稱贊嘆賞。

       釋迦牟尼是梵語(yǔ)，釋迦是姓，牟尼是名字，這個(gè)名字──釋迦牟尼──是別名，佛是通名。所有的佛都叫佛，但是每一尊佛都有他特別的名字，這叫別名。現(xiàn)在這一尊佛的別名是釋迦牟尼。

       釋迦牟尼是印度話，翻成中文，釋迦是能仁，牟尼是寂默，就是能仁寂默。怎么叫能仁？是說(shuō)他能以仁德來(lái)普濟(jì)一切眾生。寂默就是不動(dòng)的意思，寂是寂靜，默是默然；寂靜默然就是什么聲音也沒(méi)有了，無(wú)聲無(wú)臭。

       儒教里講“至于靜，無(wú)以復(fù)加矣！無(wú)聲、無(wú)臭。”沒(méi)有什么聲音了，也沒(méi)有什么臭，臭是味道，沒(méi)有什么味道。這個(gè)時(shí)候就是到本體上了，本體是寂然不動(dòng)的，寂然不動(dòng)，這就是定，能仁就是慧。

       為什么佛能以仁慈來(lái)普濟(jì)眾生？因?yàn)樗兄腔邸＿@個(gè)能仁也就是隨緣，寂默就是不變。佛常不變，而常隨緣；雖然常隨緣，可是常不變。那么在寂然不動(dòng)的定中，他能感而遂通。

       所以“一切眾生若干種心”，所有眾生的心，無(wú)論有多少，“如來(lái)悉知悉見(jiàn)”，為什么佛能悉知悉見(jiàn)？也就因?yàn)槟苋始拍Ｋ苣苋剩跃湍芟ひ?jiàn)；他能寂默，所以就能悉知。因此我們眾生所作所為，不要以為沒(méi)有人知道；我們的所作所為，佛都會(huì)知道。

       所以我們修道，有一分的真心，就有一分的感應(yīng)；有十分的真心，就有十分的感應(yīng)。要是你有百千萬(wàn)億分的真心，那釋迦牟尼佛在寂然不動(dòng)本覺(jué)的位置上，也就能感而遂通，來(lái)幫助你，令你早成道業(yè)。這是釋迦牟尼佛的意思。

       佛，是自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿。所謂“三覺(jué)圓，萬(wàn)德備。”就可以成佛。也就是始覺(jué)和本覺(jué)、究竟覺(jué)，這三個(gè)覺(jué)都圓滿了，所以就成為佛。佛是半梵語(yǔ)，具足是佛陀耶。那么佛又是什么人呢？

       佛就是一個(gè)大覺(jué)悟者，我們每一個(gè)人如果依照佛法去修行，都可以達(dá)到這種的覺(jué)悟，這種的果位。所以釋迦牟尼佛早已經(jīng)說(shuō)過(guò)，說(shuō)“一切眾生皆堪做佛”，為什么皆堪做佛呢？因?yàn)榻杂蟹鹦浴Ｋ灾灰憧吓π扌校徒钥白龇稹?/p>