第一點(diǎn)，生起確信，強(qiáng)烈的想改變自己：首先要思維“什么是修行？”接著要生起確信來修持。修行不是“因?yàn)閯e人這么做，所以我也這么做”的一件事情，修行、學(xué)佛不是因?yàn)榇蠹叶荚谛捱@個(gè)法，所以我也去修，大家都去某個(gè)地方所以我也去，不再是這樣，首先有正確認(rèn)識(shí)，因?yàn)檫@是你透過自己去觀察、去試驗(yàn)，知道這方法有沒有用，這方法是好或壞、善還是惡、有利或有弊，了解之后，認(rèn)真對(duì)待你自己，調(diào)伏自心。

       你要調(diào)伏自心時(shí)，是無法依靠模仿而得到的，唯有靠自己認(rèn)真實(shí)踐才有可能得到，畢竟修行是自己的事情。這是整個(gè)修行我們首先要去面對(duì)的重點(diǎn)，唯有去認(rèn)真了解，才有可能認(rèn)識(shí)到。首先你要有很強(qiáng)烈的心想去改變，去調(diào)伏難以調(diào)伏的心，有了這種真心之后，唯有透過自己去實(shí)踐才能改變。

       第二點(diǎn)，起心動(dòng)念，就是實(shí)修的起點(diǎn)：要知道心的力量真的很大，當(dāng)然身體的行為、語(yǔ)言也可以累積很多的善，但重點(diǎn)是在于心，你隨時(shí)的起心動(dòng)念都是具備力量的，要試著讓心思維善的事物，這是很重要的。當(dāng)我們抓到要點(diǎn)，任何時(shí)間都從起心動(dòng)念修起，那很自然其他的善也會(huì)水到渠成，譬如身的善、語(yǔ)的善等，也自然會(huì)積聚發(fā)生。

       我們常常談到改變、改變，但「改變」并不只是指外在，當(dāng)然外在很容易改變，涂一涂會(huì)讓臉白一些，衣服穿好一點(diǎn)，是會(huì)有些改變；但外在再怎么改變，不從心改變起，還是沒意義。就好像有些人心里其實(shí)不認(rèn)同或者有著負(fù)面想法，卻假裝地說「可以呀」。身體的改變沒用，語(yǔ)言的改變沒用，重點(diǎn)是心要有所改變，這才是真正的改變。

　　第三點(diǎn)，從心開始，改變自己：許多人可能心中充滿煩惱，不去面對(duì)、不去對(duì)治，只是一味假裝、壓抑，其實(shí)這是沒有用的。可能以為別人不知道、看不到、感覺不到，所以壓著、裝著，這是沒有用的。你看很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時(shí)候很多人修行修得很苦，這是因?yàn)榭桃馊阂郑@樣反而不是如法的修持了。

       修行的重點(diǎn)是改變自己的心，所有的改變都是從心開始，不是外在的改變。若沒有抓到要點(diǎn)，只會(huì)說嘴，只是自己欺騙自己。現(xiàn)在欺騙自己，不要到死的那一刻都還在騙自己，那就太可惜了。最重要的是要去觀察、好好問問自己：“我有沒有想要從內(nèi)心改變自己？”