正氣的強(qiáng)弱，是由體質(zhì)所決定的，它直接關(guān)系到抗病能力。因此，采取適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)調(diào)養(yǎng)身體、增強(qiáng)體質(zhì)，使氣血陰陽(yáng)調(diào)和與充實(shí)，是培養(yǎng)正氣、提高抗病能力的關(guān)鍵。培養(yǎng)正氣、增強(qiáng)體質(zhì)，須從順應(yīng)自然規(guī)律、調(diào)精養(yǎng)神、鍛煉身體、起居有常、勞逸適度，以及人工免疫和適當(dāng)藥物預(yù)防著手。
1.順應(yīng)自然規(guī)律、保持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)。
人的生命活動(dòng)必須順應(yīng)自然界的客觀規(guī)律，而且人體自身具有與自然變化規(guī)律基本相適應(yīng)的能力。所以人能依自然規(guī)律主動(dòng)地采取各種預(yù)防措施來(lái)適應(yīng)四時(shí)的陰陽(yáng)消長(zhǎng)，即所謂“順時(shí)攝養(yǎng)”。從而使人體機(jī)能活動(dòng)與自然界變化的周期同步，保持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，即能避邪防病，健康延年。
2.重視精神調(diào)養(yǎng)。
人的精神情志活動(dòng)與機(jī)體臟腑氣血功能活動(dòng)密切相關(guān)。情志異常不僅可以直接導(dǎo)致內(nèi)傷疾病，而且可以擾亂人體氣機(jī)，使正氣內(nèi)虛，而招致外邪入侵。因此，日常重視精神調(diào)養(yǎng)，避免各種不良的精神刺激，做到心情舒暢、精神愉快，思想上安定清靜，不貪欲妄想，必有利于人體健康。心靜則神安，神安則氣機(jī)通暢，臟腑氣血調(diào)和，邪氣難犯。靜養(yǎng)則神藏，真氣無(wú)傷，正氣充沛，抗病力強(qiáng)，即能預(yù)防疾病的發(fā)生。
3.加強(qiáng)身體鍛煉。
經(jīng)常進(jìn)行身體鍛煉，不僅可以促進(jìn)氣血的流暢，使人體筋骨強(qiáng)勁，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健旺，還能以“動(dòng)”濟(jì)“靜”，調(diào)養(yǎng)人的精神情志活動(dòng)，促進(jìn)人的身心健康，提高抗病能力，減少和防止疾病的發(fā)生。后世的太極拳、八段錦，以及氣功、廣播操等多種健身方法，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，提高健康水平，預(yù)防疾病的發(fā)生，而且還對(duì)多種慢性病的治療有一定的積極作用。
4.注意生活起居。
人們的生活起居要有一定的規(guī)律，包括飲食有節(jié)、起居有常、勞逸適度等方面。飲食有節(jié)，即對(duì)飲食物要有節(jié)制。既要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，又要注意飲食質(zhì)與量的合理。要做到五味調(diào)和、適時(shí)適量，切忌偏嗜和過(guò)饑過(guò)飽；起居有常，即指起居作息要有規(guī)律，并順應(yīng)四時(shí)氣候的變化來(lái)安排作息時(shí)間；勞逸適度，即不可過(guò)勞過(guò)逸。過(guò)勞易耗氣傷血，過(guò)逸則氣機(jī)不暢、血脈不通，氣血阻滯，易生病端。只有保持正常規(guī)律的起居生活，才能精神充沛，身體康健，預(yù)防疾病，益壽延年。
5.藥物預(yù)防與人工免疫。
早在我國(guó)古代就開(kāi)展了藥物預(yù)防疾病的工作，并在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中積累了許多行之有效的預(yù)防疾病方法，近代采用藥物預(yù)防傳染病及某些疾病的發(fā)生，尤其是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下將食物與藥物結(jié)合，因時(shí)制宜，辨證施膳而發(fā)展起來(lái)的藥膳食療方法，取藥、食二者之長(zhǎng)，確能收到預(yù)防疾病和保健強(qiáng)身的作用。人工免疫也即通過(guò)藥物培養(yǎng)機(jī)體正氣而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、提高抗病能力、預(yù)防某些疾病的作用。如在我國(guó)發(fā)明于16世紀(jì)的人痘接種法預(yù)防天花，成為“人工免疫”法的先驅(qū)，先后流傳到俄羅斯、朝鮮、日本及歐非諸國(guó)，為后世免疫學(xué)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)代大量實(shí)驗(yàn)研究證明：諸多中藥，例如人參、黃芪、黃精、冬蟲(chóng)夏草等都能增強(qiáng)人體免疫能力，可起到防病健身的作用。