一切有為法，如夢(mèng)幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。應(yīng)無(wú)所住而生其心就是告訴我們有情世界皆為無(wú)常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是過眼云煙，虛幻不實(shí)。

       在我們這個(gè)娑婆世界中，一切都是“因緣而起，因緣而滅，緣生則有，緣滅則滅”。因緣和合之法都是不真實(shí)的，可望而不可及，妄加追求對(duì)自己只有百害而無(wú)一利。

       只有身心放下，從內(nèi)心確實(shí)的感覺到一切法無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取，來(lái)到面前的只不過是因緣果報(bào)而已，若能把持這種心態(tài)來(lái)觀察它，我們的心就會(huì)對(duì)喜、怒、哀、樂、無(wú)常而如如不動(dòng)，才不至于被眼前的事物所迷惑而陷入其中。

       紅塵看破了不過是浮沉。

       美麗看破了不過是驅(qū)殼。

       生命看破了不過是無(wú)常。

       愛情看破了不過是聚散。

       人生之所以苦，皆因宿世業(yè)力集結(jié)而來(lái)，我們只有深信因果，隨緣了舊業(yè)，才能改變將來(lái)的定業(yè)。惟有明佛理，才是大徹大悟，身心才能得到徹底的解脫。

       有所求，有所得皆是有為法，而有為法如夢(mèng)幻泡影。所以，學(xué)佛應(yīng)以無(wú)所得、無(wú)所有、無(wú)所取、無(wú)所生、無(wú)所求的心，去虔誠(chéng)精進(jìn)修行方為正道。切莫心外求法，如果妄求迷戀，猶如螳臂當(dāng)車徒然一生。

       真正把“應(yīng)無(wú)所住而生其心”明白了，我們就會(huì)真正更深刻的懂得什么叫“一切隨緣，決不攀緣”的道理。那么我們用這個(gè)真誠(chéng)的心，念念不舍眾生的心，一切為眾生奉獻(xiàn)的心再念這聲佛號(hào)殊勝無(wú)比。