修善因得善果，修惡因得惡果。前生的因所得的果，就是今生的緣，今生的所做的因，得的果就是今后或是來(lái)生的緣。之前沒(méi)有種這個(gè)因之后就不會(huì)有這個(gè)緣。
緣不成熟而去攀緣，再怎么攀也沒(méi)有用處，只能種今生的因，而得之后或來(lái)生的緣。這就是因緣。人的生活中如果遇到似曾相識(shí)的人，就好像似曾相識(shí)的人來(lái)續(xù)前世緣分。
兩個(gè)人在相處的過(guò)程中，不僅看到彼此的美好和陽(yáng)光面，而是在熟識(shí)彼此的短板和晦暗面之后，還能持守在一起，歡苦與共，為愛(ài)經(jīng)營(yíng)，為感情讓步，無(wú)需炫耀恩愛(ài)，就有來(lái)自心底的幸福感。
遭遇矛盾，蒞臨危機(jī)的時(shí)候，想到的是共同度過(guò)，攜手解決。這些最真實(shí)的東西才是最寶貴的，但是往往人們?cè)谧畛醪粔蚨趬蚨臅r(shí)候已經(jīng)物是人非。太多的理由歸根結(jié)底就是人的不夠努力，借口太多。感情、事業(yè)、生活都是如此。
這個(gè)城市太浮躁。仿佛大家都耐不住寂寞，一定要找一個(gè)人在身邊。就連分手也是要找好下家才會(huì)分。為何。 前一秒還在說(shuō)分手以后會(huì)一個(gè)人生活，轉(zhuǎn)身有了新歡。給自己的借口是人人都有追求幸福的權(quán)利，美名為生活的智慧。我自嘆不如。當(dāng)真沒(méi)有這樣的灑脫。
可是每個(gè)人都有自己的路要走，隨便吧。所有的一切，都是各自的感知。所有的一切，都是各自在承受。所有的因和果，都是自己背。
佛說(shuō)：今生的妻子，前世你埋的人，來(lái)還未報(bào)的恩。今生的兒子，前世你的債主，來(lái)追未還的債。今生的女兒，前世你的情人，來(lái)了未了的情。今生的情人，是前世的夫妻，來(lái)續(xù)未盡的緣。
今生的紅顏，是前世的兄妹，來(lái)交未完的心。今世大貴之人，是前世的大善之人，來(lái)收前世結(jié)的德。這不是迷信，是因果，是定數(shù)。佛說(shuō):若無(wú)相欠，怎會(huì)遇見(jiàn)！
記得釋迦牟尼說(shuō)：伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是你生命該出現(xiàn)的人，絕非偶然。若無(wú)前世五百次的回眸牽扯下相欠的緣，怎會(huì)在茫茫世間彼此遇見(jiàn)，結(jié)下一程或一生的情分。
人生就像是一次隨興的旅程，身體是靈魂借住的客棧，對(duì)于茫茫然無(wú)涯的時(shí)光而言，今生只是過(guò)客。旅行途中所領(lǐng)略的景象，所經(jīng)歷的許多事情，所見(jiàn)過(guò)的人情冷暖，都因著時(shí)間的流逝，而滄桑疊浪，而一去不返，而落于記憶生根處的曾經(jīng)，再無(wú)相見(jiàn)。
所以，人這一生，該要有一種前世怎樣積攢成深的緣分，才會(huì)在今生將同一條路走了又走，在同一個(gè)地方去了又去，與同一個(gè)人見(jiàn)了又見(jiàn)。一直就相信那樣一種緣分，行走于某一段路程，某一片風(fēng)景時(shí)，就那樣毫無(wú)防備地遇見(jiàn)一個(gè)人，明明陌生卻倍覺(jué)親切，一見(jiàn)如故。那種緣分，是前世無(wú)數(shù)次的回眸，而牽扯下彼此相欠的割不掉的善緣，才換來(lái)今生闊別已久的重逢。
所以，一旦遇見(jiàn)了，便落在了你的世界，你的城池，你的心底。明明陌生卻熟稔親切，明明只是萍水相逢卻一見(jiàn)如故，明明言語(yǔ)不深卻相知莫逆。人這一生，各有天命，有些人總能做愿意做的事情，很幸運(yùn)。有些人總能做喜歡做的事情，很幸福。而有些人，只能做應(yīng)該做的事情，甚至有些人，只能做別人覺(jué)得他應(yīng)該做的事情。
有些遇見(jiàn)，一旦開(kāi)始，便終生不忘，在文字里相依相惜，與歲月同歡。與天長(zhǎng)無(wú)關(guān)，與地久無(wú)礙，只與那顆干凈的靈魂有關(guān)。在前世結(jié)下來(lái)不及書寫的緣，在今生的靈魂深處重逢，淺淺念，深深藏，溫柔了歲月，驚艷了時(shí)光，說(shuō)與不說(shuō)，都無(wú)甚緊要的了。
但愿此生，行遍塞北江南，走過(guò)錦繡萬(wàn)象，在今生的舟船上漸次與命中注定遇見(jiàn)的那些人一一重逢，將前世落下的因果，欠下的相逢，此生都慢慢地遇見(jiàn)，一一還清。然后慈悲、簡(jiǎn)凈、安寧、如水地檐下煮一壺茶，看流水落花，隨緣溫軟地走至山河遲暮。